Симпатия — это устойчивое положительное отношение к другому человеку, группе людей, определенному социальному явлению. Она проявляется через приветливость, доброжелательное отношение, восхищение, которое побуждает к общению.
Особенности симпатии
В качестве причин возникновения симпатии могут выступать осознанные и мало осознанные аспекты. В состав первых включена общность (взглядов, идей, ценностей, интересов, нравственных идеалов). Ко вторым относится привлекательность внешности, черты характера, манеры в поведении (аттракция). В соответствии с определением А. Г. Ковалева, симпатия представляет собой мало осознаваемое отношение (влечение) одного индивида к другому.
Явление симпатии начало привлекать к себе внимание ученых еще в древности. Так, древнегреческие философы, в частности стоики, трактовали симпатию в качестве духовной объективной общности всех вещей, в силу которой люди способны проявлять сочувствие в отношении друг друга.
Тем не менее, на протяжении многих столетий симпатию, по существу, рассматривали как эмпатию. Отголоски данной точки зрения на симпатию, как и ее смешение с эмпатией, мы встречаем и в сегодняшней науке в позиции многих исследователей-психологов.
Так Эш выделил 2 типа симпатии: сопереживание и сопереживание. Первый феномен представлял собой переживание эмоции, которые сходны с объектом. В соответствии со своей природой она эгоистична и концентрируется на себе, поскольку переживание негативных эмоций чаще всего способно провоцировать реакцию на исключение травмирующих ситуаций. В случае с эмпатией переживания со стороны субъекта и объекта не считаются тождественными.
К. Роджерс предполагал, что быть в состоянии эмпатии, означает точным образом воспринимать внутренний мир других людей, не теряя при этом ощущений. В случае, если такой важнейший оттенок как бы исчезнет, то уже можно говорить о том, чтобы заразить эмоцию другого человека, испытывая ее в той же степени.
Американский социолог Джейкоб Морено определяя природу симпатии выдвигал гипотезу, что ее источники могут быть врожденными, являясь итогом телепатии, таинственных способностей привлекать или отталкивать людей. Люди, которые имеют талант телепатии, занимают высокий статус в социальных группах, к которым они принадлежат. Например, в соответствии с концепцией Якоба Морено, некоторые индивиды обладают социальным даром, спонтанно вкладываемым в человека свыше. Он может проявляться как поток особенных элементов эмоциональной энергии «теле», которая излучается этим человеком.
Особенности феномена «антипатия»
Антипатия представляет собой качество личности. Она заключается в проявлении стойкого неодобрения, неблагожелательности к другим индивидам (событиям, явлениям).
Антипатия — это чаще всего безотчетное чувство, которое человек не может контролировать. В других людях может не быть ничего отталкивающего во внешнем облике, но, тем не менее, неприязнь откуда-то возникает.
Отмечены случаи, когда антипатия появляется осознанно. К примеру, с собственной точки зрения человек подвергает оценке поведение других, считая его безнравственным. Антипатию считают противоположным полюсом симпатии. Если аспекты симпатии проявляются по каким-то особенным законам, то с антипатиями ситуация аналогична.
Корни антипатии могут затеряться в представлениях о людях (какими они должны оказаться). Если наблюдаются большие расхождения с представлениями, то можно говорить о появлении антипатии. Человек начинает замечать после этого в других только отрицательные качества, формирующие такое восприятие. Помимо этого, феномен антипатии часто является итогом несовпадения взглядов на жизнь и прочие явления. Таким образом, антипатия — это неприятие других личностей.
Феномен эмпатии
Эмпатия представлена сильным и глубоким чувством, которое более близко к страданию (направлено внутрь человека).
Эмпатия — это такое духовное единение личностей, при котором один индивид настолько может проникаться переживаниями другого, что временно как бы растворяется в другом человеке.
Такая эмоциональная особенность имеет огромное значение в общении людей и в восприятии ими друг друга, включая установление взаимопонимания между ними.
Уровни эмпатии включают:
- синергию,
- синестезию,
- согласованность чувств и поступков.
Каналы эмпатии могут быть рациональными, эмоциональными и интутитвными.
Конкретному исследованию свойств человека, которые вызывают эмпатию, симпатию или антипатию, были посвящены только единичные работы. Эмоциональное отношение к людям способно оказывать воздействие на оценку личностных или профессиональных качеств. Этот феномен рассматривал Е. Г. Еделеев на примере оценки учащимися школы учителей физической культуры. Так, если преподаватель не нравился ученику и с ним у него были конфликты, то его оценивали как профессионала, а не только как личность.
Принято рассматривать 2 типа эмпатии: инстинктивный (так называемое эмоциональное заражение) и интеллектуальный (сочувствие).
По А. Шопенгауэру эмпатия представлена состраданием, проявляющимся ко всем существам. Она порождается осознанием общности их природы и происхождения. Другую концепцию в изучении эмпатии разрабатывал Т. Липпс, для которого сочувствие представляло собой специфический вид познания сути предмета (объекта). В этом случае человек может сознавать себя и свои переживания с помощью содержания, вкладывая в него собственное «Я».
Фрейд полагал, что соучастие в эмоциональном состоянии другого происходит через 2 механизма: заражение и подражание. В качестве механизма познания эмпатию рассматривал М. Шелер. По нему симпатия является не просто разделением (соучастием) эмоций другого человека, а акт, концентрирующийся на познании личности другого как высшей ценности.
Шелер отделял симпатии, располагая их от низших к высшим. Среди них он рассматривал состояние слияния с объектом симпатии (идентификацию с его переживанием), а также переживании другого индивида в случае сохранения независимости переживаний.
