Культура - это человеческая деятельность в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, а также навыки и умения, накопление человеком и социумом в целом.
История - это область знаний, а также гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей, организаций и так далее) в хронологическом контексте.
Взаимодействие истории и культуры
Современный человек через свое время соприкасается с историей, как с цепочкой событий, которые уходят в прошлое. Личностно и общественное сознание истории выражается во взаимосвязи преемственных и изменчивых явлений. Преемственность к прошлому делает настоящее определённым, оно показывает нам кем мы являемся, изменчивость позволяет нам заглянуть в будущее. Чем крепче преемственные связи, тем больше творческих возможностей в будущем.
История старается быть объективной, однако ее истоки скрыты в субъективной человеческой жизни. Люди сами начали формировать свою историю, затем сохранять эту историческую память. В доисторическом периоде человек не задумывался над такими понятиями как история, он существовал в физическом мире.
История так же является многоплановым понятием. Она представляет собой множество судеб разных людей. Культуры и народы переживают периоды становления, расцвета и упадка. Культуры и народы вступают во взаимодействие друг с другом. С каждым поколением человечество сохраняет и увеличивает свой потенциал, следует историческому прогрессу.
Современное общество основано на многовековой истории нашего государства. Истрия позволяет выжить только тем, кто не боится испытаний.
Любой человек является представителем своей культуры. История характеризуется изменчивостью, в то время как культура в большей степени характеризуется постоянством. Культура определяет целостность и идентичность общества.
Культуры людей представлены в большом разнообразии, достаточно часто им трудно ужиться рядом друг с другом. До наших дней дошли лишь некоторые культуры, у которых были хорошие способности к развитию, изменению и взаимодействию.
Культура России существует уже множество веков. Она смогла впитать в себя элементы некоторых культур, в то же время не пала под их натиском. Благодаря этому сегодня у нас есть самобытный, уникальный творческий потенциал.
Становление познания истории и культуры
Интерес к культуре и истории присутствовал у человека всегда, начиная с самого становления его как вида. История и культурология как науки появились примерно одновременно - между VII и IV вв. до н.э.
Прародителем истории считают древнегреческого историка Геродота, он является автором знаменитого труда «История», посвященного войне между греками и персами. Эта работа дошла и до наших дней. В Древней Греции так же, как и в Древнем Китае история первоначально расценивалась как описательная наука, а культурология относилась к философии. Культурология стала формироваться как самостоятельна дисциплина примерно к XVIII столетию. Связано это было с работой известного мыслителя эпохи Посвящения И. Гербера «Идеи к философии истории человечества».
Гуманитарные науки стали активно развиваться в XIX-XX веках. В этот период было сделано большое количество различных научных исследований, они пополнили материалом культурологию, что в последствии помогло ей выделиться в самостоятельную дисциплину. В исторической науке в этот период большое влияние имели направления, которые тяготели к теоретическим обобщениям и методологическому синтезу. Когда эти две науки встретилось сразу же стало понятно, что вся история культурна, а культура не возможна без истории.
В современной отечественной науке подход взаимодействия истории и культуры поддерживали такие исследователи как Д. Лихачев, С. Аверинцев, М. Бахтин, А. Гуревич, Ю. Лотман, за рубежом популярность в этом вопросе принадлежит французской школе историков, которые были связаны периодическим изданием «Анналы экономической и социальной истории», (Л. Февра, Ж. Ле Гоффа, Ф. Броделя и др.). Эти ученые, а также многие другие внесли большой вклад в развитие культурно-исторического подхода.
Общие понятия истории и культуры
Ментальность – это одно из понятий, которое объединяет историю и культуру. Существует множество определений этого понятия. Впервые определение данного термина дали французские историки-анналисты в 1930-х годах. Они понимали под ментальностью стабильную настроенность внутреннего мира человека, эта настроенность позволяет людям объединяться в социальные и исторические общности. Ментальность они так же определяли и как набор установок, определённый тип мышления людей.
Понятие ментальность можно рассматривать с двух точек зрения. С одной стороны, это результат культуры, с другой она сама источник развития культуры. Ментальность отличается от идеологии и социальных настроений своей стабильностью. Ментальность способна сочетать в себе противоречивые понятия: рациональное и интуитивное, общественное и индивидуальное, сознательное и бессознательное.
Ментальность прямым образом связана с картиной мира человека. Картина мира выражается в таких понятиях как мифы, народное творчество, обряды, философия, литература, политика, законы и так далее.
Другим еще одним важным понятием, которое объединяет историю и культуру является понятие исторического времени, в данном случае подразумевается периодизация культурно-исторических процессов. Историки-гуманисты поделили всемирную историю на конкретные этапы. Философы эпохи Просвещения выделяли во всемирной истории три основных периоды:
- естественное состояние
- дикое состояние
- цивилизованное состояния
Карл Маркс делил всемирно-исторический процесс на пять общественно-экономических формаций.
М. Бахтин ввел в гуманитарную науку такое понятие как хронотоп. Впервые он упоминает его в своей книге «Формы времени и хронотопа в романе». Там он дал следующее определение этому термину:
Хронотоп – это тип художественной реальности, определяющей структуру событий и поступки героев.
Такой подход подводит ученых к новому пониманию гуманитарно-культурологической проблемы ментальности.
Источники информации и научные методы
Историю и культуру так же объединяют источники информации и методология. Основным источником данных для исторической науки и культурологии являются памятники истории и культуры, например, археологические находки, этнографические, лингвистические, художественные работы, фольклорные материалы и др.
Общими для культурологии и истории являются следующие методы:
- генетический метод (предполагает изучение феномена с момента зарождения, в процессе развития и в конечном состоянии);
- системный метод (предполагает совокупность элементов, которые представлены в единстве);
- сравнительный метод (ищет сходство и различие объектов и явлений);
- художественный метод (чувственным образом выражает реальность);
- феноменологический метод (подразумевает поиск смысла).
