Маркарян (Маркарьян) Эдуард Саркисович ( 1929-2011), советский и российский культуролог, известный исследователь теоретических проблем культуры
Становление ученого
Маркарян Эдуард Саркисович в 1953г. окончил правовой факультет МГИМО, в 1958 защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Исторический очерк и критический анализ концепции общественного круговорота». Позже, в 1962 году, работа в значительно измененном виде была опубликована в виде монографии «О концепции локальных цивилизаций».
Э.С. Маркарян был знаком со многими известными американскими культурологами – приверженцами неоэволюционализма и мультикультурализма Л.Э. Уайтом, ДЖ. Стюардом, М. Харрисом и др., которые оказали на него заметное влияние. Его докторская «Методологические проблемы системного исследования общественной жизни» была блестяще защищена в 1967. И с этого времени до последних дней своей жизни был профессором Ереванского госуниверситета.
Статья: Эдуард Саркисович Маркарян, советский и российский культуролог
Научные интересы
Э.С. Маркаряна как крупнейшего ученого в области социальной философии и культурологии знают не только в России, но и за рубежом. Именно с легкой руки этого ученого, его убедительности, настойчивости и энергии на территории бывшего СССР появляется новое направление исследований, названное культурологией. Позже оно будет включено в список социально-гуманитарных наук не только в России, но и во многих бывших советских республиках. Он определил содержание новой области знаний, продемонстрировал ее специфику по отношению к другим смежным наукам, таким как философия культуры, социология, этнография и другие, предметом изучения которых является мир культуры.
Э.С.Маркарян разработал деятельностную концепцию культуры, в соответствии с которой рассматривал ее как самоорганизующуюся систему. Изучая вопросы, связанные с таким понятием, как цивилизация, ученый предположил, что это та же культура, только получившая в результате длительной эволюции качественно новые атрибуты: государственную власть, социально-классовая стратификацию, урбанизацию, письменность других.
Осознав важность изучения процессов культурогенеза, именно Э.С. Маркарян призвал возродить советские культурогенетические исследования, что отразилось в монографии «О генезисе человеческой деятельности и культуры», вышедшей в 1973 г. Ученый является основателем нового направления в отечественной культурологии – этнокультурологии, которой были посвящены некоторые его исследования. В них основным предметом изучения стала этническая культура, благодаря которой происходит адаптация различных народов к условиям окружающей их природной и социальной среды, а также исследование значимости культурных традиций в жизнедеятельности различных этносов.
Э.С.Маркарян разработал теоретические базу интегративной науки о динамике традиций, которую назвал традициологией. По его мнению, культурная традиция представляет собой специфический механизм культуры, который выстраивает социальный жизненный опыт через стереотипизацию «культурных мутаций» (новаций). Именно Э.С.Маркарян первым в СССР приступил к разработке проблем социальных и гуманитарных технологий, которые в наши дни стали остроактуальными. Он доказал, что по своей природе и механизмам функционирования такие технологии являются культурными. Эти исследования позволили ему установить и описать такую субстанцию, как жизненный опыт.
Начиная с 1990-х гг. Э.С.Маркарян занимался исследованиями фундаментальных противоречий, характерных для развития современной мировой цивилизации, в результате которых ученый пришел к выводу, что современная эпоха характеризуется условиями все более углубляющегося планетарного кризиса, несущего смертельные угрозы всему человеческому роду. Эти разработки характеризуются масштабностью и особой значимостью для самосохранения человечества в будущем. Результатом исследований стал предложенный автором проект «Гуманизм ХXI столетия», направленный на выявление долгосрочных параметров выживания и развития человечества.
