обычно под усадьбой понимается комплекс построек (жилых, хозяйственных, парковых и др.), составляющих одно хозяйственное и архитектурное целое. В истории отечественной культуры усадьба рассматривается как специфический вид архитектурного ансамбля. Появилась она в пору русского средневековья в вотчинах и состояла из жилого дома, флигелей для гостей и хозяйственных построек.
От этого же корня и произошло слово «усадьба».
С XVI века усадьбы именовались усадищами, усадами.... боярские усадьбы XVII века,
помещичьи усадьбы XVIII-XIX веков,
городские усадьбы XVIII-XIX веков,
крестьянские... усадьбы.... Устройство усадьбыУсадьбы строили рядом с деревнями. Господский дом был окружен садом.... Не все усадьбы сохранились, но до наших времен дошло наследие русской усадьбы – это уцелевшие садово-парковые
Усадьба Расторгуевых-Харитоновых в Екатеринбурге
Первоначально участок для строительства усадьбы присмотрел... Харитонов был выслан из города в 1837 году, и усадьба опустела.... В начале 20 века усадьбу купило общество Кыштымских заводов.... Усадьба Харитонова-Расторгуева была построена на средства купца Расторгуева, дальнейшим развитием усадьбы... Легенды усадьбы Расторгуевых-Харитоновых
Историй, связанных с усадьбой великое множество.
Почему, говоря о «золотом» XIX веке русской культуры, мы всегда обращаемся к дворянской усадьбе? Подвижничество наиболее образованных деятелей русского Просвещения способствовало тому, чтобы возникла дворянская усадьба как феномен, сыгравший роль источника высокой русской культуры. Дворянская усадьба стала социальным и материальным обрамлением культурной жизни исключительного масштаба и резонанса. Желание сформировавшихся в XIX в. русских европейцев не покорить, а преобразовать природу привело к распространению по России прекрасных, идеальных миров дворянских усадеб, которые было очень радостно создавать и оказалось так легко уничтожить.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(лат. abstractus – отвлеченный) – абстрактное или беспредметное искусство, направление художественного творчества. Абстрактное искусство возникло в 1910 – 1913 гг. Первые его образцы создали в Германии В. В. Кандинский, в России – К. С. Малевич, М. Ф. Ларионов, Н. С. Гончарова. Свои эмоции, предметы абстракционисты передают с помощью определенных элементов художественной формы (цветовое пятно, линия, фактура, объем).
