понятие, фиксирующий образ человека, преодолевшего самообусловленность и достигшего состояния качественно иного высшего существа. В качестве примера можно рассмотреть Иисус Христос, апостолов и др.
Сверхчеловек
Новые ценности, а точнее их иллюстрация – это понятие «сверхчеловек».... Определение 4
Сверхчеловек – это личность «великого здоровья», которая преодолела все иллюзии, отказалась... Даже если Ницше и не старался мгновенно персонифицировать сверхчеловека, он давал понять, что основа... Но не стоит бояться сверхчеловека, так как он не опасен для людей, которые не имеют искаженного и извращенного
В неклассической философии XIX-ХХ вв. актуальными были мировоззренческие проблемы, связанные со смысложизненным поиском, переоценкой сущности и существования человека. В русской и зарубежной философии жизни и существования обсуждались проблемы нового мировоззрения, новой религии. Значительный удельный вес занимала мировоззренческая интенция к сверхчеловеку, богочеловечеству, всеединству. В статье рассматривается мировоззренческая революция в русской философии на смене веков, проводится сравнение с соответствующими идейными мотивами европейской философии жизни и существования.
Сверхчеловек
Взгляды на человека представлены Ф.... Человек на путях к сверхчеловеку должен себя преодолеть.... Сверхчеловек не утрачивает природные инстинкты, он склонен сам формировать себя.... Концепт сверхчеловека имеет тесню связь с теорией морали Ницше.... Идея сверхчеловека противопоставляется идее коллектива. Сверхчеловек индивидуален и эгоистичен.
Статья посвящена философскому осмыслению образа сверхчеловека Ницше в его произведении «Как говорил Заратустра». Показано, что идея сверхчеловека занимает центральное звено в философии Ницше. В нём концентрируются все нравственные идеи Ницше. На основе комплексного изучения данной темы, сделан вывод о неоднозначности и даже глубокой противоречивости данного образа.
вариант натуралистической (см. НАТУРАЛИЗМ) ориентации в философии, исходящий из убеждения, что исходным и центральным при решении мировоззренческих и смысложизненных проблем должно быть понятие ЖИЗНИ в ее научно-биологической интерпретации.
течение нем. лит.-филос. романтизма 1810-х гг., связанное с деятельностью гейдельбергского кружка, куда входили А. фон Арним (1781—1831), К.Брентано,К.Ф. фон Савиньи (1790—1861), братья Я. (1785—1863) и В.Гримм (1786—1859); активную роль в формировании Г.р. сыграл филолог Й.Геррес (1776—1848).
представление о строении мира, в центре которого находится Солнце. Такую теорию предложил в эпоху Возрождения Николай Коперник. Развил эту теорию Джордано Бруно, за что был сожжѐн на костре инквизиции, т.к. церковь не принимала эти догмы, потому что считалось, что Земля есть центр Вселенной.