в социологии конца XIX в. преобладали различные теории социальной эволюции, одной из которых был социальный дарвинизм (не имеющий никакого отношения к самому Ч. Дарвину). Эта доктрина, получившая наибольшее распространение в Соединенных Штатах, принимала различные формы, однако большинство этих версий основывалось на двух положениях. (1) В обществе действуют фундаментальные, во многом непреодолимые силы, подобные тем, что действуют в животном и растительном сообществах. Следовательно, социальные законы можно формулировать подобно законам природы. (2) Эти социальные силы таковы, что ведут к эволюционному прогрессу, который осуществляется посредством естественных конфликтов между социальными группами. В этих конфликтах выживают лучше адаптированные и более успешные группы, что способствует повышению эволюционного уровня общества в целом (принцип «выживания наиболее приспособленных»). Такая теория, подобная теории Г.Спенсера, интерпретировалась также как соответствующая концепциям общества, основанным на принципе невмешательства (laissez-faire). У некоторых авторов, в особенности у Л. Гумпловича и в меньшей степени у У. Самнера, социальный дарвинизм принимал оттенок расизма: считалось, что некоторым расам, изначально являющимся высшими, предначертано торжество над низшими. У других авторов эта доктрина принимала более слабую форму. Социология А. Смолла, например, была основана на положении о том, что интересы различных социальных групп неизбежно находятся в конфликте.
Он был преданным идеологом социальногодарвинизма, а также теоретиком в таком направлении, как либеральная... Место социальногодарвинизма в разработках Герберта Спенсера
Особое влияние на разработки Герберта Спенсера... оказали идеи Чарльза Дарвина, и непосредственно его социальныйдарвинизм.... В связи с таким активными разработками появилось совершенно новое течение – социальныйдарвинизм Герберта... дарвинизма, являются следующие:
Естественный отбор – процесс, благодаря которому в популяции увеличивается
В статье обсуждается взаимное влияние идей Герберта Спенсера и Чарльза Дарвина, а также идейное течение социального дарвинизма, представителем которого обычно считается Спенсер. Показано, что существуют определенные различия межлу эволюционными представлениями Дарвина и Спенсера, вследствие чего не совсем правильно понимать эволюционизм Спенсера как дарвинизм.
Герберт Спенсер и его социальныйдарвинизм
Предтечей социальногодарвинизма является Т.... дарвинизма.... Уолтер Беджгот и его место в социальномдарвинизме
Еще одним автором, который является представителем... социальногодарвинизма, выступает Уолтер Беджгот (1826-1877 гг.).... теории социальногодарвинизма – Людвиг Гумплович (1838-1909 гг.).
В статье обсуждается взаимное влияние идей Герберта Спенсера и Чарльза Дарвина, а также идейное течение социального дарвинизма, представителем которого обычно считается Спенсер. Показано, что существуют определенные различия межлу эволюционными представлениями Дарвина и Спенсера, вследствие чего не совсем правильно понимать эволюционизм Спенсера как дарвинизм.
(iron curtain), граница между подконтрольной СССР Восточной Европой и Западной Европой. Впервые эту фразу произнесла в 1920 г. Этель Сноуден, жена британского политика-лейбориста, но известной ее сделал Уинстон Черчилль, заявивший в марте 1946 г. в Фултоне, штат Миссури, об угрозе
тирании и тоталитаризма, исходящей из СССР, который создал «железный занавес» (от Щецина на Балтике до Триеста на Адриатике).
данный термин использовался «новыми лейбористами» в рамках недавней политической дискуссии в Британии для обозначения общества, которое не страдает ни от бед абсолютно свободной рыночной экономики, ни от пороков, свойственных бюрократическому социализму. Первая порождает неравенство, тогда как последний ограничивает свободу. Решение заключается в создании общества, признающего интересы, права и обязанности всего населения и каждой группы, имеющей свою «долю» в этом обществе. Необходимо добиться того, чтобы основные институты, несмотря на сохранение свободной рыночной экономики, снизили издержки свободного рынка, выпадающие на долю индивида.
язык, которым индивид овладел после родного. Впоследствии в зависимости от жизненной ситуации этот язык может остаться функционально вторым, а может стать функционально первым.