совокупность вещей, лиц, действий, текстов, языковых формул, зданий и пр., входящая в систему религиозного культа. Сакральное противопоставляется мирскому, светскому, не относимому к сфере религии.
Научные статьи на тему «Сакральное (священное, святое)»
систему признанных обществом верований и соответствующих культовых практик, ориентированных на сферу сакрального... Сакральное и профанное в религиозном мировоззрении
Религия является общемировым социальным институтом... То, что свято, способно внушать ужас, а также почтение и глубокое уважение.... Противоположным святому является то, что ординарно, что не входит в мир сверхъестественного.... Тотем является не только священным, но и символом самого клана как социума.
Статья посвящена проблеме соотношения и понимания составляющих религиозную ментальность понятий "святое", "сверхъестественное". Рассматривая комплекс понятий "сакральное", "святое", "священное", "сверхъестественное", "инфернальное", "трансцендентное", автор выявляет семантические взаимосвязи между ними как частями некоего целого, отражающего сложное представление человека о Совершенно Ином.
Так, в религиозном тексте лексема, имеющая сакральное, священное значение, может иметь значение, не отражающееся... Эта особенность религиозной лексики иногда приводит к неверному пониманию священных текстов.... Когда священник в алтаре служит службу, он говорит: «Святаясвятым»…» (из проповеди протоиерея А.... обращение к примерам из Священного Писания (святой, в понимании проповедника, значит освященный Святым... узкого понимания «ревности», возвращая ему первичный религиозный смысл, используя для этого цитаты из Священного
Статья посвящена обоснованию введения в научный оборот нового понятия – «агиальный сакральный ландшафт». Под агиальным сакральным ландшафтом понимается сакральный ландшафт, связанный с погребением, жизнью или посмертными чудесами святого. Рассматриваются сакральные ландшафты православия, ислама, буддизма. По материалам научных исследований, посвящённых изучению почитания святых захоронений, делается вывод об их месте и значимости в структуре сакральных ландшафтов рассматриваемых религий. Представлена иерархически организованная типология святых мест. На основе проведённого сравнительного анализа практики почитания святых захоронений и репрезентации их места в структуре сакрального ландшафта православия, буддизма и ислама делается вывод о правомерности введения в научный оборот такого понятия, как агиальный сакральный ландшафт.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
термин, обозначающий 1) в широком смысле – духовенство, совокупность всех церковно- и священнослужителей (т. е. «клир»); 2) в более узком – совокупность священнослужителей всех трех степеней священства (диакон, пресвитер,епископ).
