Адам и Ева
Адам (др.-евр. Adam – человек), Ева (др.-евр. Hawwa (Хай) – жизнь) – в иудаизме, христианстве и исламе первый человек, сотворенный Богом, и его жена, первая женщина – праматерь человеческого рода.
совокупность вещей, лиц, действий, текстов, языковых формул, зданий и пр., входящая в систему религиозного культа. Сакральное противопоставляется мирскому, светскому, не относимому к сфере религии.
систему признанных обществом верований и соответствующих культовых практик, ориентированных на сферу сакрального...
Сакральное и профанное в религиозном мировоззрении
Религия является общемировым социальным институтом...
То, что свято, способно внушать ужас, а также почтение и глубокое уважение....
Противоположным святому является то, что ординарно, что не входит в мир сверхъестественного....
Тотем является не только священным, но и символом самого клана как социума.
Статья посвящена проблеме соотношения и понимания составляющих религиозную ментальность понятий "святое", "сверхъестественное". Рассматривая комплекс понятий "сакральное", "святое", "священное", "сверхъестественное", "инфернальное", "трансцендентное", автор выявляет семантические взаимосвязи между ними как частями некоего целого, отражающего сложное представление человека о Совершенно Ином.
Так, в религиозном тексте лексема, имеющая сакральное, священное значение, может иметь значение, не отражающееся...
Эта особенность религиозной лексики иногда приводит к неверному пониманию священных текстов....
Когда священник в алтаре служит службу, он говорит: «Святая святым»…» (из проповеди протоиерея А....
обращение к примерам из Священного Писания (святой, в понимании проповедника, значит освященный Святым...
узкого понимания «ревности», возвращая ему первичный религиозный смысл, используя для этого цитаты из Священного
Статья посвящена обоснованию введения в научный оборот нового понятия – «агиальный сакральный ландшафт». Под агиальным сакральным ландшафтом понимается сакральный ландшафт, связанный с погребением, жизнью или посмертными чудесами святого. Рассматриваются сакральные ландшафты православия, ислама, буддизма. По материалам научных исследований, посвящённых изучению почитания святых захоронений, делается вывод об их месте и значимости в структуре сакральных ландшафтов рассматриваемых религий. Представлена иерархически организованная типология святых мест. На основе проведённого сравнительного анализа практики почитания святых захоронений и репрезентации их места в структуре сакрального ландшафта православия, буддизма и ислама делается вывод о правомерности введения в научный оборот такого понятия, как агиальный сакральный ландшафт.
Адам (др.-евр. Adam – человек), Ева (др.-евр. Hawwa (Хай) – жизнь) – в иудаизме, христианстве и исламе первый человек, сотворенный Богом, и его жена, первая женщина – праматерь человеческого рода.
(итал. обновление) — термин употребляется с начала 1960-х годов для обозначения курса на обновление католической церкви.
течение в христианстве в IV–VI вв., учение последователей александрийского епископа Ария (256–336), отвергающее единосущность Бога-Сына и Бога-Отца. Учение Ария основывалось на идее абсолютной трансцендентности Бога. Сын не мог быть совечен или рожден, а только создан из ничего по воле Отца раньше всех веков.