Автокефальные православные церкви
христианские церкви, к-рые исходят из единых оснований вероучения, культовой практики, придерживаются общих принципов церковной организации, но являются самоуправляемыми и независимыми.
комплекс светских, научных дисциплин, изучающих различные аспекты феномена «религии».
Религиоведение в конце XIX- начале XX столетия занимается вопросами исследования человека, природы и...
Она получила название религиоведение....
Становление религиоведения как научной отрасли знания начинается с середины XIX века....
Таким образом, религиоведение получило активное распространение и стало внедряться в образовательный...
В XX веке религиоведение приобретает масштабный характер и начинается постепенное разделение религиоведения
Лингвистическое религиоведение, его предмет и задачи
Как область научных исследований лингвистическое...
религиоведение находится на стыке двух предметных областей – лингвистики и культурологии....
Замечание 1
Лингвистическое религиоведение занимается вопросами, связанными с мифологическими воззрениями...
Изучение языка в свете лингвистического религиоведения
Язык сопровождал древнейшие религиозные обряды...
Лингвистическое религиоведение занимается не только изучением магической функции языка, но и типологией
Неисчерпаемое многообразие религиозных явлений из века в век бросает вызов религиоведческой мысли. Несмотря на то, что научный поиск удовлетворительного ответа едва ли может быть когда-то завершен, от исследователя, сознающего важность теортетических проблем, требуется внятно сформулировать свое, пусть ограниченное, понимание религии. Данная статья посвящена анализу основных религиоведческих понятий, определению их соотношения и областей применимости.
христианские церкви, к-рые исходят из единых оснований вероучения, культовой практики, придерживаются общих принципов церковной организации, но являются самоуправляемыми и независимыми.
в христианстве церковное проклятие, отлучение от церкви, лишающее верующего надежды на «спасение», а, следовательно, обрекающее его на «вечную погибель». Введена в общецерковное употребление Халкидонским собором.
в христианстве человек, избравший особенный путь спасения. – «Христа ради юродства». Этот способ подвижничества восходит к словам апостола Павла (I Кор. 3:18–19). Ю. принимал на себя личину безумия перед людьми, под к-рой он скрывал для Бога свою духовную премудрость.