Понятие «Вещь в себе»
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
(modus tollens) - название другого чрезвычайно распространенного вида условно-категорического силлогизма.
букве affirmo);
Е – общеотрицательные высказывания (по первой гласной букве латинского слова nego - отрицаю...
Различные сочетания высказываний, собранные в фигуру, образуют модусы....
Однако не любой модус соответствует правильному умозаключению....
Существует 24 правильных модуса (на каждую фигуру приходится по 6 правильных модусов)....
Пример 2
Пример для модуса Cesare:
Ни у одного растения нет лап.
Рассмотрены три квантовых парадоксальных эксперимента двухщелевой (1), с отложенным выбором (2) и ЭПР-парадокс (3). Эти эксперименты с определенностью указывают на недостаточность материалистической парадигмы. Материалистическая доктрина не может описать, объяснить и предвидеть странности и феномены квантового мира, а понятие материи оказывается противоречивым на квантовом уровне. Несомненные с точки зрения материалистического подхода два положения о том, что физические свойства системы существуют сами по себе, они объективны и не зависят от измерения (1) и измерение (наблюдение) одной системы не влияет на результат измерения (наблюдения) другой системы (2) не подтверждаются последними экспериментами, утверждающими так называемую квантовую нелокальность или нелокальный реализм (non-local realism). В связи с этим мы должны сомневаться и в истинности материалистической онтологии, с уверенностью отрицающей существование трансцендентных объектов или любых экстрасенсорных феноменов. Для ...
,
отрицающий....
Утверждающий модус называется modus ponens....
Отрицающий модус называется modus tollens....
Здесь посылка, которая выражена категорическим суждением, отрицает истинность следствия в условной посылке...
В заключении отрицается истинность основания условной посылки.
Целью данной статьи является демонстрация механизмов интерпретации эмоциональной темы текста в зависимости от условий ее реализации. Объектом рассмотрения выступает этико-эстетический аспект, который составляет важнейший элемент анализа текстов с точки зрения их экологичности/неэкологичности. На материале хорового финала Девятой симфонии Л. ван Бетховена и романа Э. Бёрджесса «Заводной апельсин» и одноименного фильма С. Кубрика исследуется эмоция радости как вариант темы вольности. Показано, как тема радости (вольности), заданная в инструментальном тексте в ее возвышенной этической интерпретации, в литературном тексте приобретает характер агрессивной распущенности, отрицающей этические ценности. В результате авторы статьи приходят к мысли о вариативном модусе экологичности эмоций в зависимости от амбивалентности ситуаций их реализации.
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.
(от лат.) - от нелепого; искодить от нелепого при доказательстве чего-либо.