Сорбонна
распространенное название Парижского университета.
резкльтат общественно-исторического познания,существующие объективно, независимо от каждого конкретного человека – в книгах, в Интернете, в других носителях информации.
философского знания, так и с точки зрения социологического....
Так, в обыденном сознании выделяются такие компоненты, как:
эмпирические знания,
общественная психология...
научные знания,
идеология....
Эмпирические знания представляют собой комплекс навыков и знаний, умений, которые формируются опытным...
К эмпирическим знаниям сегодня специалисты относят народную медицину, прогноз погоды.
В статье рассматривается диалектико-материалистический подход к знанию в аспекте его овеществленной, предметной формы существования с учетом современных общественно-исторических реалий. Предпринимается попытка дать более актуальную расширительную трактовку марксистской теории деятельности, в которую должна быть включена не только непосредственно материальная производственная сфера, но и любая творческая активность человека, имеющая общественно-историческое измерение. Поэтому знание рассматривается как ценностно значимое в аспекте его востребованности обществом на определенном этапе исторического процесса. В свете фундированности проблемы соотношения знания и ценности в проблеме бытия как ценностно релевантного или нерелевантного предлагается рассмотрение современной диалектико-материалистической интерпретации знания как занимающего срединное положение между двумя традиционными подходами, репрезентированными (условно) объективным идеализмом, с одной стороны, и английским эмпиризмом и...
Понятие общественного сознания
Определение 1
Общественное сознание – это система, включающая идеи...
Постепенно многие теоретические знания в упрощенном виде переходят в обыденное сознание....
знания, которое было проверено практикой и пронизано определенным мировоззрением....
К основным структурным частям относят:
эмпирические знания – это знания, которые человек получил в результате...
, однако в ней доминирующим является не знание действительности, а отношение к этому знанию, то есть
В статье рассматривается постмодернистская идея архивирования, которая родилась во времена, предшествовавшие персональному компьютеру, и с самого начала несла в себе знак истинного парадокса. Этот парадокс всегда колебался между невозможностью и технической осуществимостью архивирования. Сегодня весь вопрос о принципах архивирования вернулся полностью.Автор считает, что ПК сделал архивирование возможным, эффективным и экономичным способом. Каждое знание стало теперь интегрируемым, но ПК удалил только трудности физической интеграции, однако не довел до конца случайность процесса интеграции. ПК даже узаконил идею о том, что техническая интеграция не обязательно должна идти вместе с концептуальной интеграцией. В результате архивирование развилось в сторону энциклопедизма случайности, в то время как великая энциклопедия XVIII века, несмотря на свою лексическую структуру, была интересна своей истинной интеграцией знаний. Здесь начинается осознание того факта, что философия (в значительно...
распространенное название Парижского университета.
процесс роста организма (в детстве и юности), наращивание ловкости и силы, развитие физических (двигательных) функций под влиянием условий жизни и видов физической деятельности.
школа, в которой всестороннее воспитание детей сочетается с выработкой у них определенного комплекса трудовых умений и навыков, с теми или иными формами профессиональной ориентации.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне