совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. Нравственность представляет собой ценностную структуру сознания, способ регуляции действий человека во всех сферах жизни, включая труд, быт и отношение к окружающей среде.
Научные статьи на тему «Нравственность (в узком смысле)»
Социально-правовая культура: сущность понятия
Понятие «социально-правовая культура» можно рассматривать в широком и узком... смысле:
в широком смысле - это система правовых знаний, установок личности и ее убеждений, реализуемых... в процессе поведения, общения, труда; отношение к материальным и духовным ценностям общества;
в узком... юриспруденцией,
правом,
системой регуляции правовых отношений,
системой охраны общественного порядка,
нравственностью... проявления:
Самостоятельная форма общественного сознания, взаимодействующая с политическими, религиозными, нравственными
Статья отражает стремление автора уточнить само понятие свободы, которое очень часто употребляется или слишком широко, или метафорически, или иносказательно, но только не в собственном, довольно узком смысле, который связан с духовно-нравственным бытием человека и соответственно с его нравственным сознанием. Однако, несмотря на фундаментальность свободы воли, к ней одной не сводится свобода человека, которая включает многообразные смыслы и аспекты, отражающие бесконечную сложность личности.
Воспитание можно рассматривать:
в узкомсмысле – практическая деятельность учителя по отношению к учащимся... организованный и целенаправленный процесс развития у учащихся позитивных свойств и качеств;
в широком смысле... Как воспитание, так и социализация включают в себя усвоение нравственных норм.... Успехи социальных преобразований, или их неудачи зависят от уровня нравственной культуры социума.... и этического сознания (смысл жизни, нравственный выбор, милосердие, справедливость, честь, почитание
Статья посвящена экспликации проблемы свободы в метафизике Лейбница. Авторы показывают, что, говоря о свободе, Лейбниц ведет речь не о свободе воли в узком смысле, но полагает ее в качестве одной из важнейших метафизических характеристик всего сущего. Авторами выявляются параметры, открывающие возможность нравственной свободы личности.
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
тот, кто достиг стадии посвящения и стал мастером эзотерической философии. Адепт может управлять чувствами и изменять физическое и астральное тело других людей.
подсистемы в культуре, так называемые новые культуры, противопоставляемые традиционной, господствующей в обществе в качестве более перспективной, спасительной альтернативы.
