Мистицизм в динамической религии
Выражением второго типа религии, с точки зрения Бергсона, является мистицизм... Бергсон утверждал, что полный мистицизм содержится именно в христианстве», а особенно в христианском... мистицизме Святого Павла, святой Терезы Авильской, святой Екатерины Сиенской, и других.... Если небиблейские направления мистицизма отличаются созерцательным характером, то представители иудейского... и христианского мистицизма (а мистицизм христиан, выводился им из профетизма иудеев) были способны к
Суфизм
В рамках арабской интеллектуальной традиции мистицизм представляет школа суфиев.... Также свой вклад в становление исламского мистицизма оказали странствующие аскеты-мистики и обращенные
Рассмотрены некоторые аспекты современного мистицизма. Анализ изменений, связанных с процессами формирования глобальной культуры, позволяет говорить о появлении новой формы мистицизма. С точки зрения автора сегодня глава учения и «посвящаемый» взаимодействуют как владельцы товара, стремясь извлечь для себя определенную выгоду. Религиозный специалист владеет «мистическим знанием», которое и реализует за деньги. При этом возникает необходимость преобразования этого «мистического знания» в дополнительный комплементарный продукт.
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
(греч. Akadeia-академия) - художественное направление, основанное на догматическом следовании канонам, классическим образцам, признанных идеальными и непревзойденными. Исторически связан с деятельностью первых художественных заведений конца XVI-начала XVII вв., в которых обучение было ориентировано на закрепление великих достижений мастеров античности, итальянского Возрождения.
