Авидья
невежество, которое порождается иллюзией чувств.
Манихейство
Предмет
Культурология
👍 Проверено
Автор24
религиозное учение, основанное в III в. Мани, который по преданию, проповедовал в Персии, Средней Азии, Индии. В основе манихейства – дуалистическое учение о борьбе добра и зла, света и тьмы как изначальных и равноправных принципов бытия.
Научные статьи на тему «Манихейство»
Блаженный Августин
Замечание 1 Известно, что философ попал под влияние манихейства – интеллектуального течения, сутью
Статья от экспертов
Концепция справедливости в учениях манихейства и маздакизма
В анализируется концепция справедливости в учениях манихейства и маздакизма. Доказывается что справедливость в этих учениях является воплощением равенства всех адептов общества. Она как регулирующий элемент определяет социальную и политическую сферу общества и государства. Анализ справедливости в учениях манихейства и маздакизма ещё раз доказывает, что все формы человеческой деятельности должны соответствовать некоему принципу закону, норме, установке, обычаю и традиции, о чем свидетельствуют стремления Мани и Маздака к справедливому обществу. Особенно в учении Маздака справедливость во многом имеет принудительный характер, а в учениях Мани она болееметафизична. Определяются коренныеразличия между этими учениями. Результаты статьи можно использовать в сфере исследования в области истории философии, философии права, этики, политологии и конфликтологии.
Creative Commons
Научный журнал
Игорь Григорьевич Яковенко, российский культуролог и философ
Музыкантским создает монографию, посвященную манихейству и гностицизму как культурным кодам русской цивилизации
Статья от экспертов
Концепция справедливости в учениях манихейства и маздакизма
В анализируется концепция справедливости в учениях манихейства и маздакизма. Доказывается что справедливость в этих учениях является воплощением равенства всех адептов общества. Она как регулирующий элемент определяет социальную и политическую сферу общества и государства. Анализ справедливости в учениях манихейства и маздакизма ещё раз доказывает, что все формы человеческой деятельности должны соответствовать некоему принципу закону, норме, установке, обычаю и традиции, о чем свидетельствуют стремления Мани и Маздака к справедливому обществу. Особенно в учении Маздака справедливость во многом имеет принудительный характер, а в учениях Мани она болееметафизична. Определяются коренныеразличия между этими учениями. Результаты статьи можно использовать в сфере исследования в области истории философии, философии права, этики, политологии и конфликтологии.
Creative Commons
Научный журнал
Еще термины по предмету «Культурология»
Патриаршество
форма высшей церковной власти; в России было учреждено при царе Федоре Ивановиче в 1589 г. Патриарх имел право созывать церковный собор, контролировать соблюдение канонов и церковных законов, посвящать в сан митрополита. Русские патриархи всегда играли существенную роль в государстве, хотя и занимали подчиненное по отношению к государственной власти положение. В 1700 г. при Петре I патриаршество было упразднено и высшим руководящим органом церкви стал Священный Синод. Только 5 ноября 1917 г. на поместном Соборе русской православной церкви оно было восстановлено.
Эфемерный
греч. ephemeros – однодневный) – мимолетный, призрачный.
Повышай знания с онлайн-тренажером от Автор24!
- Напиши термин
- Выбери определение из предложенных или загрузи свое
- Тренажер от Автор24 поможет тебе выучить термины с помощью удобных и приятных карточек