Аввакум Петрович (1620 или 1621-1682 гг.)
протопоп, главный идеолог старообрядчества, один из вождей раскола в рус. православной церкви.
(греч. - часть, надел) - 1) совокупность всех служителей церкви, духовенство. В более узком смысле -причт, священнослужители и церковнослужители одного церковного прихода в противоположность пастве, прихожанам; 2) в Церкви сайентологии определенное состояние человека, достигаемое в процессе одитинга.
Клир провинций возглавлял архиепископ, клир городов – епископ.
Рассматривается вопрос о взаимоотношениях духовенства и светского мира в конкретной исторической ситуации в ходе проведения в XIX веке ежегодной ярмарки в Ростове Великом
Определение 1
Приход — это религиозная христианская община, состоящая из объединенных при храме клира...
Образование священников и знание грамоты низов клира, письменных людей, предоставляло им преимущества...
Приходской клир мог участвовать и в мирских выборах судей и земских старост.
В статье рассматриваются некоторые аспекты повседневной жизни православных приходов Новгородской и Санкт-Петербургской губерний второй половины XIX в. Документы (Архив Российского этнографического музея, Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга), использованные в работе, предоставляют возможность увидеть различные грани взаимоотношений причта и прихожан, оценить степень религиозности крестьян уездов, сопоставить наблюдения односельчан и мнения священника. Разбор конфликтов между клиром и прихожанами показывает чрезвычайно важную роль экономического фактора, в разрешении которого участвуют как структуры местного и государственного управления, так и духовных властей. Статья является дополненным и переработанным вариантом доклада, представленного на круглом столе «Жизнь православного прихода: история как часть современности», организованном Историческим обществом Санкт-Петербургской Духовной Академии 22 февраля 2019 г.
протопоп, главный идеолог старообрядчества, один из вождей раскола в рус. православной церкви.
(итал. обновление) — термин употребляется с начала 1960-х годов для обозначения курса на обновление католической церкви.
в мифологических представлениях народов Европы (славян, немцев и др.) – женщина-колдунья, обладающая способностями воздействовать на природу и человека, становиться оборотнем, проникать сквозь запертые двери, летать по воздуху, похищать сердца у людей, вызывать болезни, наводить порчу на скот и урожай.