еврейская фундаменталистская секта, возникшая в IX в. н.э., признает только закон Моисея. Любые последующие толкования не обладают для них никаким авторитетом.
В статье раскрывается проблематика происхождения немногочисленного этноса караимов. Эта небольшая этническая общность одновременно является небольшим народом и уникальной религиозной общиной. Особое внимание уделяется различным точкам зрения на происхождение данной общности. Одновременно поднимаются вопросы культуры, традиций и обычаев караимского народа, представители которого в настоящее время проживают в Крыму и Литве.
С XIV века селиться в городе было разрешено караимам, и с XVII века они составляли большую часть городского... Этому способствовали ограничения на проживание караимов в других крымских городах.... В крепости жить оставались лишь караимы и небольшое число крымчаков.... Российской империи
После присоединения Крыма к России в 1783 году ограничения на проживание крымчаков и караимов
В статье автор рассматривает время появления первой типографии и первых печатных изданий в древней Тавриде. За последние годы наблюдается повышенный интерес к проблемам истории и культуры караимов. У людей молодого поколения растет желание узнать историю и культуру своего народа. В этом плане изучение наследия старшего поколения представляет собой значительный интерес. Цель нашей статьи заключается в том, чтобы опираясь на известные источники, изучить материалы, связанные с вопросами зарождения книгопечатания в Крыму, уточнить местоположение первой типографии.
(лат. adoratio – воздавание почестей, почитание) – слова, жесты, иные знаки, выражающие уважение, признание превосходства кого-либо и собственной зависимости от него. В светском значении А. есть акт почитания достойных, уважаемых людей, а также лиц, наделенных властью, в религиозном – акт почитания божества и лиц, приписывающих себе прерогативы божества (императоров в Древнем Египте, Вавилоне, Риме и т.п.), святых и предметов, связанных с ними либо с божеством.