основатель и центральный образ христианства, дающий название данной религии. Согласно христианской традиции, И.Х. является богочеловеком, соединяющим в себе божественное и человеческое начала (вторая ипостась Троицы – Бог-Сын).
Дезами «Иезуитизм, побежденный и уничтоженный социализмом», а также работы петрашевцев «Иисус отвергает...
все искушения» и «Иисус перед военными судами»....
1877 года писатель написал список будущих произведений:
написать русского Кандида;
написать книгу о Иисусе...
Достоевского рассматривается как ответвление замысла произведения об Иисусе Христе....
Антихрист – это лже-Христос, а не анти-Христос. Идею Антихриста так же понимал и В. Соловьев.
Работа посвящена сопоставительному анализу славянских устойчивых компаративов с компонентом Иисус Христос и его синонимами, их представленности в словарях и употреблению в речи носителей языка, в том числе функционированию в Интернет-дискурсе. Рассматриваются литературные и региональные, прямые и косвенные сравнения, а также ассоциативные связи евангелизма Иисус. К исследованию привлекаются контексты художественной литературы XIX-XXI вв., публицистики, данные диалектных словарей, материалы Интернета. Контексты позволяют вычленить библейские фразеологизмы или их варианты, не зафиксированные словарями. Проводится функционально-семантический анализ наиболее употребительных единиц. В результате выявлены как библейские структурно-семантические универсалии, так и фразеологизмы с национальной спецификой. При установлении мотивации внутренней формы фразеологизма, где компонентом выступает главный персонаж Нового Завета, учитываются языковые и экстралингвистические факторы. В некоторых случа...
Христианство: Иисус Христос
Наполеон мечтал завоевать сердца людей, а Христос сделал это без армии, и...
В роли совершенного человека в христианстве выступает Иисус Христос....
Но там, где пал Адам, Иисус победил: Бог-Сын подавил не стал жить для себя....
Иисус своей смертью искупил грехи рода человеческого.
Образ Иисуса Христа и Его служения является не только центральным для христианской культуры, но и представляет ценность для многих аспектов гуманитарной культуры в целом. В данной статье автор рассматривает Христа как педагога, а Его деяния и проповеди как процесс научения. Подробно рассматриваются преподавательские методы Иисуса. На примере Его общения с учениками автор анализирует черты идеального педагога и предлагает рассматривать Христа в качестве этического и профессионального образца для современных педагогов. Автор также рассматривает апостолов и богословов как носителей и преемников педагогических идеалов Христа, которые Тот сформировал. Показаны преимущества образования, полученного в результате сотрудничества Церкви и образовательных учреждений. Проводится сравнение с атеистической системой образования и образовательными учреждениями, в которых теология присутствует лишь формально. В выводе автор доказывает необходимость возвращения теологии как обязательного образователь...
(лат. – возвышенное место) – место, служащее для жертвоприношения, первоначально в первобытных и политеистических религиях имел форму очага. В раннем христианстве, позднее – у католиков и протестантов – стол, на котором совершается евхаристия. В православном храме – его передняя часть, отделена от остального пространства иконостасом.
буддийский принцип отрицания бытия души.
течение в христианстве в IV–VI вв., учение последователей александрийского епископа Ария (256–336), отвергающее единосущность Бога-Сына и Бога-Отца. Учение Ария основывалось на идее абсолютной трансцендентности Бога. Сын не мог быть совечен или рожден, а только создан из ничего по воле Отца раньше всех веков.
