(от лат. transcendens — перешагивающий, выходящий за пределы) — в «критич. философии» Канта понятие чистого разума, возникающее из стремления рассудка превзойти свои возможности.
Замечание 1
В ранний период своего творчества Франк примыкал к идеям марксизма, что повлияло в выборе...
Это трансцендентальная и ни к чему не сводимая реальность, открывающаяся в нашем опытном сознании....
Это то, что он называл трансцендентальным.
Особенно отводится роль идеям Бернарда Больцано и Франца Брентано.
Б....
«Трансцендентальная логика и формальная логика» $1921$ год.
«Картезианские размышления» $1931$ год....
«Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» $1954$ год....
Гуссерля, кризис в науке европейских стран, о чем свидетельствует его работа «Кризис европейских наук и трансцендентальная
Представленная здесь в новом переводе глава «Трансцендентальный метод» из второго издания «Кантовской теории опыта» Г. Когена имела для самого основоположника Марбургской школы неокантианства программное значение. Начертанный Когеном проект философского метода сохраняет свою актуальность и для сегодняшней науки, нуждающейся на переднем крае своем в новой методологии. В статье «Введение в трансцендентальный метод», предваряющей перевод, первый эскиз этого метода, набросанный Когеном в работе «Кантовское обоснование этики», помещается в проясняющие его контексты. Рефлективная природа трансцендентального метода, понимаемого и как интеллигибельное основание объективной реальности, и как, в более узком смысле, учение об основаниях ее, обнаруживает классическую тему тождества субъекта и объекта. Это позволяет, с одной стороны, соотнести трансцендентальный метод с методической триадой μονή πρόοδος ἐπιστροφή платонической традиции, а с другой усмотреть его ипостась в кантовском «чистом есте...
филос. учение, возникшее в Германии в 30—40-х гг. XIX в. Основываясь на философии Гегеля, разл. направления Г. развивали его идеи в спорах по религ. вопросам. Т.н. правогегельянство истолковывало Гегеля в духе протестантской ортодоксии, рассматривая его филос. систему как рациональную форму богословия (К.Гешель, Г.Хинрикс, Г.Габлер, К.Дауб).
представление о строении мира, в центре которого находится Солнце. Такую теорию предложил в эпоху Возрождения Николай Коперник. Развил эту теорию Джордано Бруно, за что был сожжѐн на костре инквизиции, т.к. церковь не принимала эти догмы, потому что считалось, что Земля есть центр Вселенной.
такой вид инноваций, когда происходит коренная ломка традиционных представлений, картины мира, ценностных приоритетов, осуществляется смена одной парадигмы другой.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
