Понятие «Идолы пещеры»
ошибки индивидуального характера, зависящие от образования, задач и привычек личности.
термин, введенный в 18 веке для интегрального обозначения философских концепций, ориентированных в интерпретации мироустройства и миропознания на семантическое и аксеологическое доминирование духовного. Идеализм - общее обозначение философских учений,утверждающих, что дух, сознание, мышление и вообще все психическое первично, а материя, природа и вообще все физическое - вторично. Термин введен Лейбницем в 1702 при оценке философии Платона (в сравнении с философией Эпикура как материализмом). Термин противостоит материализму в решение основного вопроса философии - об отношении бытия и сознания,материального и духовного.
Его главное наследие – учение об идеях....
Абсолютная идея - это идея блага....
То, что придает вещам истинность, а человеку – возможность познавать – есть идея блага....
идей, и эта идея выступает основанием всех метафизических вопросов....
если мир есть продукт саморазвития идеи, то что есть идея и откуда она берёт своё начало.
Определение 1
Идеализм (от греческого ιδέα – идея) – это течение философии, утверждающее первичность...
идеалисты берут своим первым принципом некую идею вообще, мировой безликий разум, именуемый «абсолютной идеей...
что мы называем тело или материальные объекты; то есть, физический мир может существовать только в идеях...
условиями всякого знания, а именно формами чувствительности (пространство и время), категориями разума и идеями...
Критический кантовский идеализм породил три новых типа трансцендентного идеализма:
Абсолютный идеализм
ошибки индивидуального характера, зависящие от образования, задач и привычек личности.
объективное существование исторических форм общения и деятельности людей по отношению к их сознанию.
филос. учение, возникшее в Германии в 30—40-х гг. XIX в. Основываясь на философии Гегеля, разл. направления Г. развивали его идеи в спорах по религ. вопросам. Т.н. правогегельянство истолковывало Гегеля в духе протестантской ортодоксии, рассматривая его филос. систему как рациональную форму богословия (К.Гешель, Г.Хинрикс, Г.Габлер, К.Дауб).