Самым известным памятником эпического жанра шумерской литературы являются сказания о Гильгамеше, который...
Легенда о Гильгамеше рассказывает о небывалых приключениях отважного царя, который осмелился сравнятся
Статья посвящена влиянию «Эпоса о Гильгамеше» на творчество Н. Гумилева. Выявляются духовно-поэтологические доминанты мышления поэта, созвучные художественному миру аккадского эпоса. При этом особый акцент сделан на философии культуры, сакральным источником которой Н. Гумилеву видится изгнание из рая. Однако данный сюжет обретает амбивалентное значение: для Н. Гумилева это не только трагедия отпадения от Бога, но и обязательное условие обретения культуры. Таким образом, эстетический компонент культуры, служа постыдным напоминанием о грехопадении, одновременно является импульсом к постижению божественного. В связи с этим в художественном миросозерцании поэта формируется мысль о духовно-нравственном оправдании культурного бытия человека, нашедшая свое логическое завершение в идее всепрощения, что наполняет эстетический компонент в гумилевской философии культуры этическим значением. При этом кратко описанная здесь концепция культуры созвучна толкованию ключевых эпизодов «Эпоса о Гильга...
Следует упомянуть о знаменитом эпосе «Сказание о Гильгамеше», состоящем из коротких песен, которые представляют...
Главный герой Гильгамеш – это полулегендарный царь Урука – и его друг Энкиду ходят по миру в поисках...
Замечание 3
В литературе всего Междуречья «Сказании о Гильгамеше» принадлежит особое место: в ней
Рассматриваются различия в понимании социальной роли правителя в месопотамской и германской культурах на примере англо-саксонского эпоса «Беовульф» и месопотамских произведений о Гильгамеше.
(«Книга о дао и дэ»), или «Лао-цзы» («Книга учителя Лао») – небольшой по объему памятник др.-кит. философии, главный трактат классического даосизма. Авторство «Д.» традиционно приписывается легендарному основателю даосизма Лао-цзы (отсюда второе название книги).
(лат. – отец) – титул настоятеля некоторых католических монастырей в западной Европе. Первоначально аббат выбирался монахами и утверждался епископом. В церковной иерархии занимает место непосредственно после епископа. В настоящее время наименование «аббат» употребляется в католицизме при обращении ко всякому молодому лицу духовного звания, еще не получившему сана.
священная книга зороастризма. Время составления I тысячелетие до н.э. Она включает в себя тексты, слагавшиеся в разное время и в разных областях Древнего Ирана, а потому неоднородна по яз. и содержанию.
