Объектом исследования является жизненный путь известного отечественного археолога, эпиграфиста и этнографа Гаруна Валеевича Юсупова (1914-1968), который рассматривается сквозь призму его научно-исследовательской деятельности. Особое внимание уделяется периоду жизни, когда он жил в Уфе и работал в Институте истории, языка и литературы Башкирского филиала Академии наук СССР (1952-1958). Основная цель работы путем систематизации имеющихся источников и литературы выстроить наиболее полную биографию Г.В. Юсупова и изучить его вклад в развитие гуманитарной науки. В настоящей статье использованы методы биографического описания и анализа архивных документов, которые позволили показать основные этапы жизни Г.В. Юсупова и его научные достижения. Работа написана на основе документов преимущественно не вводившихся в научный оборот из фондов Научного архива Уфимского федерального исследовательского центра РАН, позволяющие дополнить биографию Г.В. Юсупова новыми данными. В ходе исследования автор...
Несколько лет назад в музее Баргуэна в Клермон-Ферране среди хранящихся там неопубликованных материалов французского историка, археолога и эпиграфиста О. Одолена (Auguste Audollent, 1864-1943) было обнаружено 26 надписей-проклятий на свинцовых пластинах, одна из которых представляет собой амулет, изготовленный вероятно с целью защиты дома ( mala bestia foras dato... ). Текст, который прочитала и транскрибировала А. Барта в 2017 г., включает несколько апотропеических формул, не имеющих параллелей в других известных нам текстах на амулетах. В статье анализируется данный текст и предлагается его интерпретация.
дается общая характеристика и краткое описание его внешних признаков и индивидуальных особенностей, указывается автор предмета, место и время его создания.
относится к числу способов познания окружающего мира. В основе этого метода – непосредственное наглядное восприятие подлинных памятников, происходящее в движении, на месте расположения объектов – в естественной (городской либо природной) среде или в каком-либо помещении (в музее, на производстве и т.д.). Экскурсионный метод сочетает чувственное восприятие и собственно познание действительности – и чем сильнее первое, тем глубже и прочнее второе. Сам процесс познания осуществляется путем «извлечения» и передачи экскурсоводом информации, связанной с экскурсионными объектами.