Адепт
тот, кто достиг стадии посвящения и стал мастером эзотерической философии. Адепт может управлять чувствами и изменять физическое и астральное тело других людей.
духовный мир каждого человека и человечества в целом, деятельность по созданию «духовных продуктов» и сами «продукты» духовной деятельности. Духовная культура – это сложное образование, включающее в себя: познавательную культуру, интеллектуальную, педагогическую, религиозную, нравственную, правовую, художественную и философскую культуру.
Общие замечания
Когда говорят о том, из чего состоит культура, то говорят, что из духовной и материальной...
Духовная культура
Духовная культура очень сложная как по составу, так и по значению, которое она имела...
К духовной культуре относят идеи, теории, концепции, религию, философию, психологию, искусство в самом...
И если поиск и изучение древних артефактов, это прерогатива археологов, то исследуют духовную культуру...
Соотношение духовной и материальной культур
Уже говорилось, что эти части культуры составляют единой
В статье рассматривается генезис духовной культуры общества. Автор акцентирует внимание на основных этапах развития духовной культуры, анализируя такие понятия, как миф, магия, религия.
Общие замечания
В широком понимании культура – это слитые воедино материальные и духовные продукты жизнедеятельности...
К духовной культуре относят все, что связано с системной духовной деятельностью, которая создает, хранит...
Таким образом, духовная составляющая культуры является специфической формой человеческой активности....
Влияние духовной культуры на материальную
Духовная жизнь влияет на все аспекты жизни общества....
Духовная культура влияет на профессиональную ориентацию.
тот, кто достиг стадии посвящения и стал мастером эзотерической философии. Адепт может управлять чувствами и изменять физическое и астральное тело других людей.
произведение, которое изображает военные сражения.
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».