оппозиционное официальной политике и искусству движение в западноевропейской и отечественной культуре 2-ой половины XX в. Понятие, обобщающее ряд явлений авангардного искусства, рок-культуры, которые являлись по своей сути протестом против ценностей и норм официальной культуры (самиздат, неофициальные выставки и концерты). В советском обществе наиболее ярко оно проявилось в молодежной музыкальной культуре, направленной против идеологического и административного воздействия государства на культурный процесс, против монополистической художественной системы.
В статье исследуется поэтический дискурс «подпольной поэзии» периода «культурной революции», для которого характерно использование анафоры, параллелизма. Эстетическая альтернатива андеграунда официальной поэзии стала для поэтов способом самоидентификации, самоопределения в условиях духовного нигилизма.
литературы, в основном – литература социалистического реализма;
Литература русского зарубежья;
Литература андеграунда... Развитие литературы андеграунда происходило под запретом, подпольно.
Представлена первая попытка исследования творчества Юрия Валентиновича Собченко (1937– 2001), сыгравшего видную роль в истории приморского андеграунда. Это был талантливый художник-реалист, признанный коллегами еще во время обучения во Владивостокском художественном училище и Дальневосточном педагогическом институте искусств. Связав свое творчество с течением постимпрессионизма, Собченко подверг себя резкой критике и преследованиям со стороны официальных творческих институций, был обвинен в несамостоятельности, лишен права экспонировать свои произведения вплоть до 1988 г. В статье анализируются его произведения, которые были показаны на прижизненных и посмертных выставках. Делается вывод об оригинальности творчества Собченко и необходимости дальнейшего изучения огромного творческого наследия автора, объективной оценки его места и значения для приморского изобразительного искусства конца ХХ в.
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
лица, принадлежащие к кастам, занимающим низшее положение в сословно-кастовой системе Индии. Неприкасаемость связана с занятиями, считающимися в индуизме нечистыми (обработка кожи, уборка мусора и др.). Индуизм запрещает общение с «неприкасаемыми» лицам из более высоких каст.
(лат. abstractus – отвлеченный) – абстрактное или беспредметное искусство, направление художественного творчества. Абстрактное искусство возникло в 1910 – 1913 гг. Первые его образцы создали в Германии В. В. Кандинский, в России – К. С. Малевич, М. Ф. Ларионов, Н. С. Гончарова. Свои эмоции, предметы абстракционисты передают с помощью определенных элементов художественной формы (цветовое пятно, линия, фактура, объем).
