Задачи славистики
Славистика – это наука, изучающая славянские языки в связи с литературой, фольклором, историей, материальной и духовной культурой славянских народов.
Славистика в области генезиса и развития славянских языков предусматривает реконструкцию праславянского языка. В современных исследованиях в области славистики предпринимаются попытки:
- реконструкции праславянского языка;
- реконструкции его лексического фонда;
- реконструкции его фонетических и грамматических черт;
- изучения его локализации, пространственной стратификации и динамики.
С этой целью используются различные средства – этимологические, диалектологические, лингвогеографические и др. При этом важными становятся диалектные материалы, особенно когда они могут быть единственным продолжением праславянского языка, пересечением его разноуровневых состояний.
Отличительная особенность славянских диалектов – это их динамичность, которая находит проявление в том, что диалекты всех славянских языков являются способными к активному порождению эксклюзивных лексем.
В сфере этих поисков на первый план выступает исследование таких слоев праславянской лексики, которые дали бы возможность составить достаточно подробную картину расположения праславянских диалектов и определить параметры их внутреннего и внешнего взаимодействия в пространстве и времени.
К ним относятся праславянские диалектизмы – эксклюзивные элементы ареальных языков в пространстве Славии, сохранившиеся в течение тысячелетий свои фонетические, морфологические и семантические характеристики.
Например, от глагола праслав. lipěti, связанного чередованием с праслав. lьpěti, lьpnọti – «липнуть» развился глагол праслав. lěpiti – «лепить».
Учитывая, что лексические и семантические разновидности в любую эпоху рассеяны на территории функционирования родственных языков вовсе не произвольно, а являются отражением прошлого, условий и среды, воплощенных в носителях языка, в отечественной науке исследователи пытаются выявить закономерности, обусловившие изменения в семантике и словообразовании, восстановить историю слов и их значений на основе распределения современных форм и типов.
Это обстоятельство делает понятной важность изучения древних лексических различий близкородственных языков, с одной стороны, и их сепаратных этимологических связей с лексикой более отдаленных языковых групп, с другой.
Становление теории праславянского диалектизма представляет собой многоуровневый процесс взаимодействия усилий этнографов, диалектологов, этимологов и лексикографов. Начальный, достаточно длительный этап этого исследовательского направления заключается в постепенном осознании необходимости их сотрудничества.
Предпосылки формирования теории праславянского диалектизма
Эволюция взглядов диалектологов России на территориальные варианты языка всегда находилась в тесной связи с общим ходом развития европейского языкознания. В частности, это касается славянской этимологии. Первая ее предпосылка – публикация в последней четверти XIX в. материалов «Лингвистического атласа Германской империи» Г. Венкера, в первые десятилетия ХХ в. – «Лингвистического атласа Франции» Ж. Жильерона и Э. Эдмона, «Немецкого лингвистического атласа» Ф. Вреде, «Атласа Италии и Южной Швейцарии» К. Яберга и И. Иуды, что предопределило сдвиг в отношении европейского ареального языкознания.
Анализируя принципиальные разногласия этих работ, выдающийся славянский этимолог О. Н. Трубачев уверял, что именно французским лингвистам мы обязанными созданием географии слов, именно ими осуществлены первые важные работы в этой области.
Второй предпосылкой для формирования теории праславянского диалектизма был теоретически и практически обоснованный принцип И. Шмидта, согласно которому языковые инновации могут распространяться через диалектные и языковые границы, сложившиеся на смежных территориях различных языков и диалектов при общности их исторической судьбы.
Третьей методично существенной предпосылкой для проверки соответствий отдельных групп праславянских диалектов между собой считается принцип периферийных областей, который констатирует в разных местах праславянской лингвистической территории, наименее затронутых инновациями, ряд совместных, в том числе лексических, реликтов. Этот тезис делает понятной важность изучения древних лексических расхождений близкородственных языков.
Очередным теоретическим основанием разработки О. Н. Трубачевым теории праславянского диалектизма послужили достижения итальянских лингвистов М. Бартоли и В. Пизани, которые распространили принципы лингвистической географии на сравнительно-историческое изучение индоевропейских языков и соотнесли хронологические отношения языковых явлений с территориальными критериями.
О. Н. Трубачев, автор идеи праславянских лексических диалектизмов, считал, что особенно ценно для науки установление изоглосс, которые объединяют различные, удаленные друг от друга славянские области и дают возможность разгадывания древних междиалектных связей и направлений миграций.
Однако он признается, что найденные им изоглоссы – это отрывки из обрывков изоглосс давности, которые надо научиться читать. Теоретик праславянского диалектизма выдвинул также гипотезу более широкого – словообразовательно-семантического – критерия выделения регионализма, хотя этот критерий имеет определенную расплывчатость и необъятную численность объекта.
Современные проблемы славистики
Исследование затронутой проблематики поднимает еще много вопросов, например, неучастие определенной группы языков или ее частей в ареалах слов, представленных в других славянских языках. Все указанное непосредственно касается вопроса праславянского лексического наследства в словарном составе всех славянских языков.
Славянская этимология (в проекции на лингвистическую географию) за последние полвека прошла долгий путь, испытав существенные изменения как в общетеоретическом, так и в методологическом плане, углубила онтологическую специфику объекта исследования и методов его изучения.
С момента постулирования идей праславянского диалектизма в методах и направлениях реконструкции праславянского состояния лексики и диалектного разграничения произошли значительные изменения. Они касаются, прежде всего:
- толкования понятия периферийных зон праславянского языка;
- обоснования схем праславянского диалектного членения;
- определения критериев праславянского статуса диалектизма.
Процесс выявления остаточных, реликтовых слов осуществляется в этимологии постоянно. В контексте этимологических исследований работа с эксклюзивами славянских языков производится:
- или с производными от индоевропейских корней,
- или с диалектными славянскими комплексами,
- или с лексико-семантическими группами,
- или просто с изолированными лексемами.
Анализ лексико-семантических, грамматических и фонетических особенностей исключительных архаизмов внутри и за пределами славянства с акцентом на их локализацию остается одним из постоянных направлений славистических лингвистических исследований. Работы в этой области признаны мощным основанием для реконструкции древнейших миграций славян и их языковых, этнических, культурных контактов.
