Э. Тоффлер – это один из крупнейших американских писателей и футурологов, который известен своей концепцией цифровой революции, технологического переворота, информационного взрыва.
Футурология Тоффлера
Э. Тоффлер был редактором популярного журнала Fortune. Первая его книга была посвящена исследованию влияния технологий на общество. В последствии он изучил ответную реакцию общества на данный феномен. Содержание последней работы Элвина Тоффлера относится к возросшей в XXI веке мощи военных технологий, оружия, тактико-стратегического планирования и капитализма. Все работы автора актуальны и интересны для изучения.
Технология – это совокупность методов и инструментов для достижения желаемого результата; в широком смысле — применение научного знания для решения практических задач.
Статья: Теория «третьей волны» («компьютерного общества») Элвина Тоффлера
Технологии являются, по мнению, Тоффлера одним из решающих факторов общественных изменений.
Тоффлер провозгласил так называемую «третью волну», которая превратилась в реальность в странах Запада. Россия постепенно также подпадает под ее влияние. Сегодня завершается переходный период, и страна приобретает новую социально-экономическую систему. Считается, что эта система не имеет однозначного названия.
По сути, это система постиндустриального общества с наличием социально ориентированного рыночного хозяйства и гражданского общества в качестве реформирования политической власти. Концепция автора считается в большей степени футурологической.
Но, прежде чем, рассматривать особенности футурологии Э. Тоффлера целесообразно обратить внимание на теоретические основы, которые раскрывают особенности постиндустриального общества.
Футурология – это прогнозирование глобальных изменений в образе жизни человечества (цивилизации) на основе анализа перспектив внедрения существенно значимых новых технологий (тех, которые заметно влияют на жизнь глобальных масс людей.
Методы футурологии сходны с историческими и прогностическими способами добычи знаний, а интерес к ней делает ее сходной с научной фантастикой. Термин футурология был предложен социологом О. Флехтхаймом как надклассовая «философия будущего». Ее он противопоставлял идеологии и утопии в 1943 году. Футурология ориентируется на образ грядущего мира и, в отличие от утопий, опирается на анализ некоторых объективных тенденций развития прогнозируемой системы, но не на произвольные конструкции.
Что касается Э. Тоффлера, то он утверждал, что за всю историю собственного существования совершило несколько различных научно-технических прорывов, которые затем приобрели революционный характер. Эти события изменили мир весьма кардинально. С каждой научно – технической революцией общество переходило на новый уровень развития, меняя социальный порядок действительности.
На сегодняшний день переход в постиндустриальное общество совершило далеко не все человечество, но большинство стран находится в новой цивилизации с колоссальным разнообразием стилей жизни и субкультур, поэтому такая тематика и, следовательно, теория «третьей волны» Э. Тоффлера очень актуальна в современном мире.
Характеристики концепции Тоффлера и ее основные положения
Постиндустриальное общество, описываемое в теории, сегодня является социологической традицией. Таким образом, концепция Тоффлера может быть охарактеризована следующими положениями:
- она является позитивистской теорией, истоки которой можно обнаружить во временах зарождения индустриального строя, который возможно преодолеть;
- развитие постиндустриальной теории от момента зарождения и до формирования зрелой научной концепции происходит под влиянием идеологических факторов, сопряженных со свободной дискуссией;
- фактически данная теория является единственной концепцией, которая не отрицает научного значения марксизма, но и стремится вести с ним глубочайший диалог, который не поддерживался советскими обществоведами.
Работа Тоффлера «Третья волна» стала в некотором роде программным документом для того, чтобы понять природу возникающей информационной цивилизации. В работе мыслитель достаточно подробно описывает как мир человека и общество меняется под влиянием коммуникационных технологий. Такие представления достаточно значимы для современного мира, поскольку сегодня наблюдается господство информации и технологий во всех серах жизни людей.
Коммуникационные технологии – это совокупность приемов, процедур средств и методов, которые используются в процессе коммуникационного воздействия субъектом коммуникации с целью достижения поставленных целей и задач.
Основные положения концепции Тоффлера:
- мир находится на пороге социальных перемен, а также технических и культурных изменений;
- развитие технического потенциала оказывает воздействие на все стороны социальной жизни людей;
- происходит смена содержания труда и существенно возрастает его производительность;
- зарождается новый цивилизационный порядок, в котором приоритет приобретает сфера труда, досуга, управления.
Тем самым Тоффлер пропагандирует мысль о том, что человечество переходит к новой технологической революции, которая формируется на смену аграрной цивилизации (первой волне) и индустриальной цивилизации (второй волне).
Тоффлер также пытается предупредить о новых опасностях, глобальных конфликтах и проблемах, с которыми человечество столкнется на рубеже веков. Но при этом автор также говорит и о том, что исторические сдвиги, захватывающие все стороны жизни в целом бескровны.
В конечном счете речь идет не о социальной революции, которая направлена на изменение политического режима, а об определенных технологических изменениях, которые медленно вызревают в эволюционном темпе. В последствии они могут породить глубинные нарушения. Человечеству необходимо осознать потребность в переходе к данной «новой волне», чтобы минимизировать насилие, опасность, диктат.
