О социологии
В. Парето - ученый-экономист, изложивший свою социологическую концепцию в многотомном труде под названием «Трактат по общей социологии».
В соответствие с концепцией В. Парето, социология интегрирует в себе различные дисциплины:
- право,
- политическую экономию,
- общую историю,
- историю религии.
Будучи сторонником использования в социологии естественно-научной методологии, он определял свой метод как «логико-эмпирический», подчеркивая тем самым доминирующую роль эксперимента и наблюдения, результаты которых должны быть представлены математическими средствами.
В. Парето как позитивист
В этом он выступает как позитивист. В рамках позитивистской модели общества социальные образования предстают в виде реально существующих и довлеющих над индивидом общественных предписаний, правил, образцов. При этом каждый общественный институт представляет собой эмпирический факт, который может и должен быть рассмотрен «как вещь (предмет)», то есть изучен опытным путем.
Общество
Рассмотрение общества как социальной системы методологически превосходило примитивные механистические аналогии мыслителей XIX века. Он считал, что в современное для него время развития общественных знаний трудно сформировать строгое, четкое и системное описание всех элементов, которые в него входят, в их количественной математической взаимосвязи. Поэтому он выразил мнение, что возможным рассматривать пять наиболее важных факторов:
- «резидуи»,
- «дериваты»,
- экономические факторы,
- гетерогенность человеческих индивидов и социальных групп,
- социальную мобильность и циркуляцию элит.
Социальные действия
Основа социальных действий образовывается бессознательными психо-биологическими импульсами, называемые им «резедуй» (остатки), которые являются врожденными. Людьми не осознаются присущие им «резедуи» и они стремятся их замаскировать посредством различных моральных учений, общественных теории, религий и т.п. Так происходит возникновение «дериватов», которые рассматриваются им в качестве производных от резедуй «псевдологических теорий и аргументов», составляющих суть различных доктрин идеологического плана.
Неравенство в обществе и циркуляция элит
Большое внимание он уделял анализу социальной гетерогенности (то есть неравенству и такими связанныму с ней процессами, как социальная мобильность и циркуляция элит. В социальной структуре им выделялись две базовые группы: элитарный слой, куда входят наиболее талантливые и грамотные люди, и низший слой, управляемая масса, живущая лишь своими чувствами.
В самой правящей элите им выделяются две основные группы, каждая из которых попеременно приходит к власти: первая состоит из «лис», действующих через хитрость и обман, и «львов», отличающихся как решительностью, так и силой.
Условием жизнеспособности политических элит является открытость общества, в котором должна предоставляться возможность перейти в правящую элиту для наиболее талантливых и энергичных представителей низшего слоя. Вертикальная мобильность делает возможным постоянное обновление правящего класса, что предохраняет его от деградации и предотвращает возможную революцию.
В нашей стране основные механизмы вхождения в элиту - избирательные процессы, сопричастность к перераспределению финансовых потоков, участие в законотворческом процессе, близость к первому лицу, а также регенерация влиятельными группами «собственных людей во власть».
Главным отличием формирования элитных групп при В. Путине и Д. Медведеве стало вытеснение на периферию такого фактора, как контролируемые экономические ресурсы. В то же время для политиков самым значимым ресурсом вхождения в элиту является объем контролируемых властных ресурсов.
