Подходы к объяснению этнополитических конфликтов
Этнические и этнополитические конфликты имеют достаточно давнюю историю, но к их глубокому анализу авторы обратились относительно недавно. Это произошло в связи с осознанием того факта, что этничность может быть значимым и фундаментальным фактором, который определяет социальную стратификацию. Именно по этой причине и этнический, и этнополитический формы конфликтов не утрачивают свою актуальность, а значимость и необходимость их изучения лишь усиливается.
Существует несколько актуальных моделей и подходов к объяснению этнополитических и этнических конфликтов, их актуальности и значимости в общественной системе и ее жизни:
- Сравнительное изучение некоторых форм этнических конфликтов демонстрирует, что в их эскалации есть дублирующие друг друга черты и этапы. Именно они позволяют определить те закономерности, которые исследователи видят в протекании сходных конфликтных форм и проявлений;
- Объяснительная модель – появление и последующее развитие конфликтов на этнической и этнонациональной почвах прослеживается с точки зрения ключевых теорий этничности. Сюда относятся инструментализм, примордиализм, а также конструктивизм, который проник в эту сферу относительно недавно, но уже играет значимую роль в конкретизации конфликтов и их объяснении;
- Примордиалистский подход определяет, что этнополитический конфликт рассматривается как «древняя вражда». По сути, это – исконные межгрупповые противоречия, которые могут подавляться силой авторитарных режимов. Если режим ослабевает, то вражда снова появляется, может даже с новой силой.
Так, согласно логике, вражда, которая присутствует между сербами и хорватами – это результат ненависти представителей друг к другу, а карабахский конфликт – это ненависть друг к другу представителей таких стран, как Армения и Азербайджан. Также, сторонники промордиалистского подхода утверждают, что перечисленные конфликты были неизбежны, поэтому их появление – процесс естественные и неотвратимый. Так, режим Тито на территории Югославии, или советский режим, который существовал в СССР, на какое-то время могли подавить вражду между перечисленными представителями национальностей, но ее глубинные основы искоренить практически невозможно.
Еще одно понимание этнополитического конфликта – конструктивистское. Оно сходно с инструменталистским и основывается на идее о том, что этничность сама по себе не может породить конфликтную ситуацию в обществе: появление и последующее развитие конфликтов обусловлено действиями со стороны представителей элиты. Они мобилизую этничность и используют ее для достижения своих, зачастую корыстных и эгоистичных целей.
Этнополитические конфликты в истории
Причины конфликтов кроются в этническом сепаратизме: одна нация не принимает другую по ряду причин, стремится уничтожить ее. Также происходит вполне очевидная борьба за легальный статус той или иной этнополитической группы на территории страны-реципиента; группы стремятся обрести автономию, борются за общинные интересы, которые иногда не соответствуют, или даже противоречат интересам более обширных этнических групп.
Примеров этнополитических конфликтов достаточно много. Приведем наиболее известные.
После распада Советского Союза некогда дружественные народы стали существовать по отдельности, стремясь выполнять собственные цели и желания, живя сами по себе. Это привело к возникновению новых конфликтов и обострению уже имеющихся. Например, один из наиболее ярких конфликтов на постсоветском пространстве – ситуация в Нагорном Карабахе. Там произошло столкновение интересов двух суверенных государств – Армении и Азербайджана. Но и эта ситуация не единственная, что произошла.
Противостояние различных национальных и этнических интересов, военные конфликты затронули также Чечню, Ингушетию и Грузию. Можно взять в качестве примера современные отношения, которые сложились между Россией и Украиной: интересы, за которые борются страны, совершенно противоположны, а страдают при этом неповинные люди, которые не хотят войны и не хотят, чтобы их близкие жили в страхе смерти.
Вспомним также вооруженный конфликт, который возник между Грузией и Южной Осетией. Произошел он ровно 10 лет назад, в 2008 году. Истоки конфликта, однако, лежат еще в 80-х годах прошлого века, когда Грузия предприняла попытки провести политику, направленную на обретение полной автономии и независимости. В результате части страны не сошлись в интересах, «рассорились» друг с другом, а также с представителями национальных меньшинств – с абхазами и осетинами. Это привело к войне, где Осетия получила поддержку от Российской Федерации. на данный момент она заявляет о себе как о независимом от Грузии государстве. Сама же Грузия и ее власти (к слову, после конфликта произошла полная смена правительства) стремится улучшить отношения с Осетией.
Таким образом, этнополитические конфликты в основном отражают противоборство интересов глав государств. Реже всего сами люди выступают за то, чтобы сменить режим или стать частью другого государства (а также о независимости), поскольку они осознают историчность момента и свою принадлежность. Тем не менее, те, кто выступает за такие изменения, в конечном итоге сами не до конца уверены в том, что их жизнь изменится кардинальным образом.
В данном случае, очень многое зависит именно от правительства, от того, какую степень контроля оно имеет за населением, а также каков уровень авторитета государства в глазах гражданина. К сожалению, об эффективности этнополитического конфликта (в отличие от обычной конфликтной ситуации) говорить пока не стоит: мы можем отметить, что после него одна страна действительно может расцвести, но другая сторона находится в сильном упадке, и ей требуется много времени для того, чтобы привыкнуть к новому статусу, выстроить свою инфраструктуру.
