Опричнина – это политика Ивана Грозного в 1565-1572 гг., направленная на выявление предполагаемых изменщиков среди бояр, и состоявшая из репрессивных мер, конфискации феодального имущества и земель в пользу государства и т.д.
Предыстория
Мнительность и сложное психологическое состояние Ивана Грозного были одними из причин проведения данной политики. События предшествующего периода послужили поводом и толчком к началу введения опричнины. В 1558 г., после возвращения из Казанского похода, Иван Грозный сильно заболел и, чтобы не возникло путаницы в престолонаследии, он велел боярам присягнуть его малолетнему сыну Ивану. Однако, придворные усмотрели здесь возможность для усиления собственного влияния и перехода власти в свои руки, поэтому некоторые отказались присягать младенцу. Удивительно, но через некоторое время царь выздоравливает и, узнав об измене, проводит несколько казней причастных к этому. Это событие заставило его начать сомневаться в своем окружении и он, решив лишить бояр их обширных прав (а в тот период они владели собственной землей, войском и т.д.), обращается к политике ограничения боярской вольности и уравнивания их с поместным дворянством.
Статья: Опричнина и земщина
Лишение многих привилегий вызвало недовольство бояр, и поэтому многие из них стремились убежать за границу. В 1564 г. из России в Великое княжество Литовское бежал Андрей Курбский – важная фигура в боярской среде и приближенный Ивана Грозного, бывший член неофициального правительства «Избранная рада». За год до этого, в 1563 г. умер митрополит Макарий, который был приближен к царю и которому Иван доверял. Новым митрополитом стал Афанасий, который принял сторону бояр.
Структура опричнины и земщины
Все эти события отрицательно сказались на психическом состоянии Ивана Грозного, который был уверен, что вокруг него плетутся заговоры. В 1565 г. царь уезжает из Москвы в Александровскую слободу. Он оставляет два письма: одно - митрополиту, другое - народу. В первом он заявляет, что все духовенство и боярство замешаны в государственной измене, а во втором он объяснял людям, что его отъезд связан с заговорщическими действиями бояр.
Под влиянием населения Москвы, в Александровскую слободу было направлено боярское посольство, которое уговаривало его вернуться. Он поддался на уговоры с условием, что, во-первых, он казнит всех изменщиков, а во-вторых, сформирует в стране новый строй, который называется опричниной.
Эта политика выражалась в разделении страны на:
- опричнину;
- земщину.
Опричнина – это земли, принадлежавшие лично Ивану Грозному, представляющие собой особую государственную территорию с войском и государственным аппаратом, доходы же от нее шли в государственную казну. Слово «опричнина» происходит от древнерусского слова «опричь», что означало «кроме». На содержание опричнины были назначены специальные города (Вологда, Вязьма, Суздаль, Козельск, Медынь, Великий Устюг и пр.). Был сформирован особый штат ключников, поваров, писарей и т.д. для обеспечения нужд опричнины.
Москва частично стала территорией опричнины – люди из этих районов были переселены на другие улицы. В опричнину набрали тысячу избранных дворян, детей боярских. Основным условием принятия человека в опричное войско или опричный двор было отсутствие каких-либо связей со знатными боярами. Эти люди получали поместья на территориях, предназначенных для содержания опричнины.
Создавалось специальное опричное войско, состоявшее из Государева полка и служилых людей, набранных с опричных территорий. Формировалась и особая опричнина из 500-900 человек, пользовавшихся большим царским доверием; функции особой опричнины были охранные, карательные, следственные и разведывательные. Опричники носили черную одежду, похожую на монашескую. В качестве отличительных символов, они вешали на лошадь метлу и собачью голову чтобы «выметать и «выгрызать» измену. Опричники ощущая свою власть, нередко учиняли погромы и казни. Известен «опричный» поход на Новгород в 1569 г., когда царь с войском отправился покорять независимый город. Вскоре репрессии и казни достигли большего размаха – в конце июля 1570 г. в Москве было казнено около 200 человек. Московские казни 1570-1571 гг. были пиком опричного террора.
Земщина – это остальные территории, не вошедшие в опричнину. На эти территории Иван Грозный высылал тех, кого не хотел видеть в составе своего двора. После учреждения опричнины земщина должна была уплатить царю 100 тысяч за поездку в Александровскую слободу.
Центром земщины была Москва (кроме нескольких городских районов).
Земщиной управляла земская Боярская дума и территориальные приказы (Бронный, Земский, Конюшенный, Поместный, Разрядный и пр.). Во главе земщины стояли свои земские бояре, особый земский царь, а также земщина имела свои обособленные полки. Во главе земщины поначалу были поставлены князья Иван Дмитриевич Бельской и Иван Фёдорович Мстиславский. В
Все дела должны были рассматриваться традиционно; с большими делами следовало обращаться к боярам, с очень важными делами – напрямую к царю.
В земщину изначально вошли территории Великих Лук, Владимира, Перми, Нижнего Новгорода, Мурома, Рязани, Тулы, Смоленска, Твери, Торжка, некоторых частей Новгорода, Псков, Изборск, Ивангород и Копорье и др. Позже в земщину были включены еще несколько территорий.
Результаты опричнины
Таким образом, некоторое время страна была разделена на две части. Политика опричнины отрицательно сказывалась на состоянии государства, в котором назрел внутренний социально-политический кризис, и которое вело затяжную войну с Ливонией. По этой причине Иван решил временно отменить эту политику в 1572 г. В результате произошло объединение опричных и земских территорий. Осенью 1575 г. земщина вновь возродилась, когда Иван Грозный уехал в «удел» и оставил на престоле хана Симеона Бекбулатовича, но через некоторое время сместил и его.
Результатами опричнины были:
- усиление единоличной власти царя;
- ослабление влияния бояр на политику;
- глубокий социальный и экономический кризис.
