Тоталитарное разложение души

Тоталитарный политический строй

Существование общества невозможно без двух феноменов – власти и структуры. Даже на первобытном уровне организации человеческих сообществ, до существования государства и организованной политической власти, человеческие сообщества уже имели свою структуру, основанную на возрастном (взрослые, дети, старики) и гендерном признаках. Выживание человека в одиночку было невозможно – добыча пропитания, поиск безопасного убежища, создание примитивных орудий труда – все эти жизненно важные функции предполагали совместную деятельность, а потому между членами семьи, общины, рода, возникали властные взаимоотношения – когда одни, более опытные и авторитетные руководили деятельностью других.

С момента возникновения первых государств феномены структуры и власти в обществе приобретают свою формальную, политическую структуру, основанную на расслоении общества и разделении функций руководства, управления и подчинения. При этом по мере развития общества и смене политических режимов, каждый последующий все большее внимание придает не только глобальным процессам в обществе в целом, но жизни каждого конкретного человека-гражданина в обществе.

Так при либерально-демократическом режиме, это внимание к человеку заключается в установке общества и политической власти на соблюдении и охране прав и свобод личности, гарантий этих прав как для большинства, так и разного рода меньшинств, поддержке толерантных взаимоотношений общества, что порою принимает обратные формы навязывания меньшинством собственного мнения большинству, через правозащитные структуры и организации.

Другим полюсом внимания к человеку являются тоталитарные режимы. Сам термин «тоталитарный» был введен в начале двадцатого века Б. Муссолини для обозначения собственного политического режима, после чего получил широкое распространение. Тоталитарный режим обладает установкой на монолитность, полное единение общества под флагом единой, одобренной политической властью идеологии, для чего политическая власть устанавливает свой контроль над всеми проявлениями жизни собственных граждан, ограничивая их права не только в политической, но и иных сферах жизни общества.

Характерными чертами тоталитарного режима являются:

• наличие единой партии, которая срастается с государственно-административным аппаратом;
• закрытость политической жизни от общества, невозможность общества влиять на политические и управленческие процессы;
• управление государством происходит исходя из интересов партийного руководства и не отражает интересов всего общества;
• наличие культа личности вождя, главы партийной организации;
• устранение любой политической оппозиции;
• господство идеологии во всех сферах жизни общества, контроль государства за жизнью граждан;
• широкое привлечение силовых и насильственных методов принуждения;
• экономика основана на крупных формах собственности – государственной, монополистской, общинной и т.д.

Виды тоталитарных режимов

В настоящее время выделяют три основных разновидности тоталитарных режимов:

• фашистский,
• национал-социалистический,
• социалистический.

Фашистский режим существовал в Италии в период правления Б. Муссолини. Это был первый режим, который обозначил себя в качестве тоталитарного и сформировал идеологическую платформу данного явления. Национал-социалистический режим в Германии и социалистический режим в СССР при И.В. Сталине возникли позднее и сами себя тоталитарными не считали, данные оценки были приписаны режимам извне, западными исследователями, на основании их характерных особенностей.

Для всех режимов было характерно наличие высокой степени мобилизации ресурсов общества, их направленности на реализацию некой «великой идеи» заложенной в идеологической платформе. При этом широко использовался полицейский контроль и даже террор, во всех странах в лагеря отправлялись не только военнопленные, но также и собственные жители, по обвинениям в предательстве и политической неблагонадежности, или даже национально-расовым признакам.

Различия между режимами пролегали прежде всего по самой идеологической платформе, которые резко отличались друг от друга. Разными путями осуществлялись и способы ведения экономической деятельности. Достаточно часто в качестве признаков тоталитаризма указывают ликвидацию частной собственности и плановую экономику, что не верно. Подобный поход, а именно сосредоточение всей собственности в руках государства (государственный капитализм) был характерен лишь для СССР. В Италии и Германии рыночные отношения продолжали существовать, однако крупная собственность различными путями, в том числе и насильственными, концентрировалась в руках отдельных лиц лояльных или входящих в правящую партию (например, в корпорацию Г. Геринга в Германии).

Тоталитарный режим и общество

Идея установления тотального контроля над всей жизнью каждого человека в обществе или по крайней мере ее духовной частью не нова. Так во втором-первом веке до н.э. в Китае, после его объединения государственной идеологией становится легизм, философское учение, подробно раскрывающее взаимоотношение между всеми членами общества на основании строгого, деспотического соблюдения законов.

Для раннего христианства характерно установление тотального контроля над духовной жизнью людей, проживающих на подконтрольных территориях, что сопровождалось уничтожением любых конкурирующих учений – будь то философские школы или религиозные верования.

Установление единой жесткой идеологии всегда приводило к замиранию духовной жизни общества, стагнации развития как альтернативных мировоззренческих концепций, так и самой ведущей идеологии, которая в отсутствии конкурирующих концепций, а также в следствии догматизма теряла свою гибкость и способность отражать состояние общества, его актуальные потребности и интересы.

Установление тоталитарного режима вело за собой деградацию правосознания общества, поскольку область права и политики была полностью для него закрыта, существенно замедляло темпы роста гражданского самосознания и политической активности, способности общества самостоятельно определять собственную судьбу.