война, рассматриваемая с позиции нескольких условий: цели войны должны быть справедливыми и продиктованными добрыми намерениями (отделение комбатантов от некомбатантов, пропорциональность, легитимность власти и др.).
Замечание 1
Отдельным феноменом являются представления о «справедливойвойне».... В зависимости от теоретико-методологической позиции исследователя в качестве «справедливых» рассматриваются... революционные, религиозные, антиколониальные войны или войны за жизненное пространство.... и необходимости участия миротворческого контингента в том или ином вооруженном конфликте, понятие «справедливой... и т.д.;
принцип защиты жертв войны обеспечивает жертвам войны, т.е. раненым, больным, военнопленным,
Статья предлагает ретроспективный анализ генезиса теории справедливой войны, анализирует причины разногласий, возникших вокруг понятия в современной этической мысли. Обращаясь к развитию теории справедливой войны, автор подчеркивает, что на протяжении истории, начиная с Августина, общий подход в этом вопросе оставался единообразным, укорененным в общих этических представлениях эпох. В период с XVII и до конца XX века теория развивалась в тесной связи с международным правом. Это привело к тому, что теория справедливой войны на содержательном уровне стала смыкаться с уставом ООН и женевскими конвенциями. И в профессиональной военной среде, и при необходимости дать нравственную оценку тому или иному конфликту точкой отсчета выступает именно теория справедливой войны. Тем не менее определяющий статус этого комплекса этических воззрений все чаще ставится под сомнение. В первую очередь это связывается с практическими трансформациями самой войны. Изменение действующих акторов в военных кон...
Аристотель в свою очередь отмечает, что есть некоторые справедливые причины, по которым можно вести войны... Сочинения Амвросия Медиоланского и Августина Аврелия легли в основу учения о справедливойвойне.... Современная теория войны
В ХХ веке, с возрождением теории справедливойвойны, позиция прав человека заменила... Теория справедливойвойны часто используется в политических дебатах, политической пропаганде.... повторяет, что теория справедливойвойны должна оставаться философской теорией, которая налагает на
Ставится задача выяснить является ли война США в Афганистане справедливой с точки зрения теории справедливой войны Майкла Уолцера, работа которого одно из первых крупных научных исследований по вопросам этического ограничения войны в XX веке. Автор анализирует начало военных действий США в Афганистане после терактов 11 сентября 2001 г. и сопоставляет их с основными положениями теории о справедливых войнах. Показано, что администрация Джорджа Буша, используя риторику справедливой войны, воплощала в жизнь новую стратегию глобального лидерства в мире, в котором США присваивают себе право упреждающего и превентивного ударов. Автор приходит к выводу, что война США в Афганистане не может считаться справедливой, поскольку не соответствует основным критериям теории.
(от греч. autos – сам kratos – власть) – самодержавие, самовластие, абсолютизм; форма правления с неограниченным бесконтрольным полновластием одного лица. Примерами А. м. б. деспотии Древнего Востока, империи Рима, Византии, абсолютные монархии Нового времени. А. называются также политические режимы фашистского типа. Для А. недопустимо проявление мнений и действий, не совпадающих с господствующими, она не допускает никаких конфликтных проявлений, жестко подавляет любое инакомыслие и несогласие.
антиправовая, антидемократическая концепция и практика властвования насильственными средствами, осуществляемая единоличным правителем (тиран, самодержец, фюрер, вождь и т.п.) или правящей верхушкой. Для авторитаризма характерны монополизация власти в руках узкой касты, чрезмерная централизация управления, прямая опора на полицейский и военно-карательный аппарат, широкое применение жестких мер принуждения и наказания, террористические методы расправы с оппозицией. В условиях господства авторитаризма социальные конфликты, возникающие в обществе, подавляются насилием, в том числе вооруженным.
(от лат. сaesar – титул императоров) – форма психоза. Это понятие использовалось Тацитом в его «Истории» по отношению к Калигуле и Нерону. Проявляется, прежде всего, в патологической жестокости. Возникновение обусловлено вседозволенностью и произволом нераздельной власти.