Агнец
жертвенное животное. Мессия, Христос тоже изображается как Агнец Божий.
понятие, введенное в оборот рус. религиозной философии Вл. Соловьевым, к-рый в контексте развития представлений о сущности и назначении искусства использовал понятие Т. в значении «мистическое творчество» («философские начала цельного значения»).
Идея Софии реализуется мягко: теософия формирует представление о ней, теургия обретает ее, а теократия...
Теургия – боготворчество – Соловьёв критиковал моральную нейтральность науки....
Теургия – это некая очистительная практика, без которой нельзя обрести истину.
В данной публикации раскрываются философско-эстетические и теоретические аспекты функционирования искусства в структуре религий на примере регентской практики. Положения музыкальной эстетики православного богослужения, а также художественно-эстетическое своеобразие являются новаторским аспектом, поскольку выявлены в ходе регентской практики. В статье вводится термин «музыкальная теургия».
Замечание 1 В поэте Блок видел тайновидца, теурга, рыцаря с золотым мечом, который испытывает воздействие
В статье анализируется понятие «теургия» в корпусе Ареопагитик на основе контекстного анализа словоупотреблений. Показываются сходства и различия в понимании этого понятия в теургическом неоплатонизме и в Ареопагитиках. На основании собранного материала делается вывод о том, что имена вообще и божественные имена в частности для автора Ареопагитик не могли рассматриваться как обладающие собственной действенной силой, не зависящей от произволения произносящего их человека, как это имело место, например, в учении Оригена.
жертвенное животное. Мессия, Христос тоже изображается как Агнец Божий.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
запредельное бытию, Божественное.