Авзония
древнейшее название Италии; происходит от племени авзонов. Это имя любили поэты, оно встречается, например, у А.С. Пушкина.
(греч. teras-чудовище) - стиль, характеризуемый причудливым переплетением зооморфных и растительных полуфантастических, диковинных мотивов.
следующие отличительные черты:
Специфический орнамент, а также оригинальные заставки и буквицы, включающие тератологические...
Их изучение позволяет выявить становление книжной традиции, изменение стилей оформления рукописей, особенности
На материале двух рассказов и трех очерков исследуются гротескные формы поэтики и письма, к которым прибегает Бунин - художник, рисуя состояние русской жизни 1916-20-х годов. Показывается, что гротеск у писателя не связан с комическим и карнавально - смеховым началами его художественного мышления (М. М. Бахтин), а вырастает на почве трагического мировидения художника и содержательно соотносится с такими категориями, как страшное, абсурдное, das Unheimliche (жуткое, зловещее), чудовищное (W. Kayser, И. П. Смирнов). Выявляется многообразие гротескных форм поэтики и письма. В рассказах «Старуха» и «Безумный художник» гротескная картина мира создается целой системой контрастов, а также интермедиальным характером образного ряда, восходящим к тератологическому стилю средневекового графического искусства и принципам живописи в целом. В «Старухе» роль гротескного субъекта выполняет повествователь, акцентируя гротескную реальность гротескным нарративом. В «Безумном художнике» эта роль отводи...
древнейшее название Италии; происходит от племени авзонов. Это имя любили поэты, оно встречается, например, у А.С. Пушкина.
(араб. – место учения) – в средневековой мусульманской архитектуре здание, имевшее функции религиозной школы, университета, теологического института. Они стали самостоятельными учебными заведениями в X – XI вв.
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».