социология развития занимается анализом социальных и политических последствий индустриализации в обществах «третьего мира». В 1960-е гг. в этой области господствовали подходы и положения, разработанные в рамках функционализма. Инду стриальное изменение с этой точки зрения рассматривалось как в основном благотворное. В 1970-е гг. марксистская социология подчеркивала негативные последствия капиталистической индустриализации, утверждая, что программы развития, финансируемые западными обществами, не обязательно ведут к эко номическому росту или социальному улучшению. Опыт быстрого экономического роста во многих прежде слаборазвитых обществах в 1980-е гг. и их включение в глобализованную экономику, упадок марксизма как интеллектуального течения в социологии в 1990-е гг. и понимание того, что нация-государство потеряла свое значение в качестве единицы анализа в условиях глобализации, привели к существенному ослаблению социологического интереса к развитию как объекту исследования.
Определение 1
Раздел социологии, изучающий последствия перехода к индустриализации общества (в...
странах третьего мира в особенности), называется социологией развития....
Другие социологи отмечают целенаправленное планирование и внедрение изменений в обществе его правящей...
Социолог А.Л.Чижевский в своих трудах выявил зависимость общественных событий от природных процессов....
Нужно отметить, что различные типы циклического развития синхронизированы между собою.
В статье рассматриваются теоретические и практические вопросы развития отдельных территорий на основе использования имеющегося социально-экономического потенциала.
Классический этап развития социологии (начало XIX - начало XX вв.)...
Ученым, внесшим свой особый вклад в развитие социологии, стал Г.Спенсер, который основывал свои теории...
Огромное влияние на развитие социологии оказали работы К.Маркса и Ф.Энгельса и их марксистская социология...
Развитие эмпирической социологии связано с Чикагской школой и именами Р.Парка и Э.Берджесса, которые...
Концепция социального обмена (Дж.Хоманс, П.Блау): социология - результат процесса естественного развития
В статье исследуется феномен ранней американской социологии сквозь призму рецепции идей европейской социологии. Анализируется процесс восприятия, заимствования и усвоения идей О.Конта, Г. Спенсера и других представителей западно-европейской общественной мысли американскими интеллектуалами конца ХIХ начала ХХ вв. Выявлены основные тенденции процесса восприятия учений основоположников социологии в контексте специфической социокультурной ситуации США.
этим термином обозначается типичный организации человек, восходящая карьера которого представляет собой спиралевидную прогрессию новых должностей, что предполагает частые перемещения внутри страны и за ее пределами. К. Белл (Bell, 1968) противопоставляет «спиралистов» бюргерам — обосновавшимся в какой-либо одной местности людям из среднего класса, которые занимаются семейным бизнесом или профессиональной практикой.
пользовательское устройство для мобильной телефонии.
под собственностью в социологии обычно понимается совокупность прав как на неодушевленные объекты (земля, дома и т.д.), так и на одушевленные (животные, люди). Эти права социально детерминированы и поэтому изменяются от одного общества к другому, а также в пределах какого либо общества с течением времени. Права собственности подразумевают социальные отношения между людьми, поскольку (1) они определяют, кто имеет санкционированный доступ к этим объектам, а кто лишен этого доступа; (2) обладание собственностью может наделять собственников властью над Другими людьми; и (3) в некоторых обществах люди сами являются объектами собственности (как в рабовладельческих обществах и фактически в тех феодальных обществах, где сельскохозяйственные работники были крепостными крестьянами и в качестве таковых были подчинены воле помещика и могли передаваться от феодала к феодалу вместе с землей). Социологические концепции собственности сосредоточиваются на следующих моментах: (1) приобретение — каким образом индивиды или коллективы получают доступ к собственности; (2) распределение — образцы владения собственностью и контроля над ней; принципы, лежащие в их основе, и институты (включая право), поддерживающие образцы распределения; (3) последствия отношений собственности для индивидов и социальных структур; (4) социальные ценности или идеологии, обосновывающие права собственности. В капиталистических обществах права собственности редко включают права на людей. Основными правами, связанными с собственностью, являются права контроля, извлечения выгоды и распоряжения собственностью на исключительной основе. Исторически собственность была главным образом частной и лич ной, и все права собственности принадлежали индивидам (за исключением тех случаев, когда право распоряжения ограничивалось правовым механизмом майората), хотя корпоративные институты, такие, как церковь или коллегиальные органы, обладали коллективными правами собственности. С середины XIX в. основные изменения в этой области были связаны с ростом корпоративной собственности наряду с развитием акционерных компаний, находящихся во владении ряда индивидуальных акционеров, но юридически рассматривающихся как единые образования со своим собственным корпоративным лицом. В условиях развитого капитализма производительная собственность (собственность, играющая экономическую роль) становится все более корпоративной и безличной по мере того, как экономическая деятельность сосредоточивается в крупных корпорациях, приходящих на смену индивидуальным предпринимателям и се мейным фирмам. В последнее время социологи сосредоточивались на таких темах, как домашнее владение, интеллектуальная собственность и наследование. В первом случае предметом исследований было растущее влияние домашнего владения в Британии на образцы голосования, участие в жизни общины (территориального сообщества) и установки в отношении домашней жизни.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
