(греч. sarkophagos, букв. – пожиратель мяса) – гроб, небольшая гробница из дерева, камня и других материалов, нередко украшенный росписью, скульптурой.
Убранство курганов
Умерших клали головами на деревянные подушки в колоды-саркофаги, сделанные из стволов... Колоды-саркофаги украшали сделанными из войлока или бересты аппликациями.... Колода-саркофаг. Курган Башадарский 2.... Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Впечатляет художественное оформление саркофага-колоды с крышкой... Также саркофаг-колоду и крышку Башадарского кургана-2 украшают резные изображения четырех тигров.
В работе рассматривается круг памятников древнехристианская пластика, представленная прежде всего рельефами на саркофагах и из слоновой кости (авории). Эта ветвь древнехристианского искусства оказалась маргинальной и не вышла за рамки ранневизантийского периода.
В ней стоял покрытый листовым золотом саркофаг, занимавший почти всю площадь комнаты.... Двустворчатые двери саркофага были, хотя и закрыты на засов, но не запечатаны.... Зимой 1926–1927 гг. был вскрыт обитый золотом саркофаг.... Когда, наконец, удалось вскрыть ящик, Картер увидел огромный саркофаг из желтого кристаллического песчаника... два верхних ящика были убраны, и погребальная камера была освобождена, исследователи увидели царский саркофаг
Расписной саркофаг, обнаруженный в Керчи в 1900 г., является одним из хорошо известных памятников боспорского искусства первых веков нашей эры. В композициях, представленных на его внутренних стенках, исследователи видят как сцены, связанные с представлениями боспорян о загробном мире (пляшущие пигмеи, загробная трапеза), так и сцены повседневной жизни (всадники, мастерская художника и пр.). Эти изображения столь различны, что никто не пытался найти идею, объединяющую их, связать все картины в некую единую композицию. Тем не менее, такую идею можно найти. В искусстве, связанном с погребальной сферой, она должна выражать представление боспорян о загробном мире. Сцены, представленные на саркофаге, можно разделить на четыре семантические группы. Каждую из них образует пара изображений, находящихся напротив друг друга. Первую семантическую группу образуют сцены, представленные на коротких сторонах саркофага. Одна из них обозначает пространство, который душа усопшего прошла на пути в заг...
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
подсистемы в культуре, так называемые новые культуры, противопоставляемые традиционной, господствующей в обществе в качестве более перспективной, спасительной альтернативы.
