Датировка (хронология)
определение возраста археологических и этнографических находок, других предметов.
каменный, деревянный или терракотовый ящик для захоронения.
присутствовал культ заупокойной жизни, тексты в виде иероглифов начинают писать не только на стенах, но и на саркофагах...
, появляется новый сборник текстов, который получил название «Тексты саркофагов»....
Определение 1
Саркофаг – особый вид гроба, в саркофагах хоронили знать и часто оставляли на поверхности
В статье предлагаются новые аргументы для точной датировки осень-зима 963 г. рукописи трактата о «Церемониях византийского двора» Leipzig, Univ. Bibl. Rep. I 17. В конце списка гробниц императоров в мавзолее Константина Великого церкви Свв. Апостолов, входящего в состав этого компилятивного текста, пропущено три пустых строки. Последний император в списке похороненных Константин VII Багрянородный, саркофага его сына Романа II, известного из более поздних перечней гробниц, еще нет. Список обрывается упоминанием «малого саркофага» (ф’ лбснЬкйпн): был ли там кто-то похоронен не указано. Судя по хроникам Яхьи Антиохийского и Льва Диакона, а также «Краткой истории» Михаила Пселла, с момента смерти императора Романа II существовала постоянная опасность уничтожения его детей Василия, Константина и Анны. Видимо, именно для них был приготовлен этот маленький гроб, а писец кодекса оставил место, чтобы дописать итоговое распределение последних представителей императорского дома в мавзолее. Одн...
В этом ящике должен был находиться саркофаг фараона.
Рисунок 1. Саркофаг Тутанхамона....
Впереди было главное событие – открытие саркофага, которое произошло только в 1926-1927 гг....
Из открытых Картером ящиков извлекли гробы по принципу той же матрешки....
Длина третьего гроба, сделанного из золота толщиной 2,5-3,5 мм, составляла 1,85 м....
Черная затвердевшая масса – благовония, заполняла пространство между вторым деревянным и третьим золотым гробами
определение возраста археологических и этнографических находок, других предметов.
вид живописи, предназначенный для создания священных изображений.
тип музеев, ориентированных в первую очередь на решение насущных социальных, экономических, культурных проблем местного сообщества на основе его активного включения в работу по сохранению и использованию всех видов своего наследия. Характеризуются связью с хозяйственной и культурной деятельностью местного населения, наличием четко зафиксированной социальной миссии, широким пониманием культурного и природного наследия, в качестве которого выступает вся территория проживания данного социума. Принципы организации Э., формы и методы их работы теоретически осмыслены в «новой музеологии». Э. развиваются с нач. 1970-х гг. прежде всего в Западной Европе, Канаде, странах Африки, Южной Америки.