Аксиос
возглас при посвящении во диакона, иерея и архиерея, произносится поочередно епископом, духовенством и народом (хором), выражает мнение церкви о посвящаемом в сан.
состояние глубокого сосредоточения, целенаправленного и без рассеяния.
личностью в следующем порядке:
Яма,
Нияма,
Вьяяма (Асаны),
Пранаяма,
Пратьяхара,
Дхарана,
Дхьяна,
Самадхи...
Контролируя и задерживая дыхание достигается концентрация, медитация и самадхи....
Самадхи – это фактически состояние психического транса.
В статье рассматривается буддийский сакральный танец бодхисатвы Авалокитешвары. Приводится краткое описание этого танца на музыку «Ом манне падме хум». Этот танец исполнялся самим автором на стадионе г. Кызыла в честь дня рождения Святейшества Далай-Ламы Тензин Гьяцо в 1998 г., а также этот танец танцевали ученики ЦВО (постановка Д.М. Сундуй) в 1999 г. в честь дня рождения Геше Джамба Тинлей. Для того чтобы понять суть буддийского сакрального танца, сначала необходимо выяснить основные его составляющие: дхьяна, самадхи, шуньята, випашьяна. Дхьяна – понятие индийских духовных практик, обозначающее особую сосредоточенность сознания на объекте созерцания. Самадхи – сама означает «неподвижный», а дхи означает «поддерживание», так что самадхи – это поддерживание ума в постоянном неменяющемся состоянии. Шунья или Шуньята – доктрина, согласно которой все имеющее место в мире лишено самосущности или субстанции, лишь кажется существующим, не являясь на самом деле таковым. Випашьяна переводит...
История развития метода История дыхательных техник восходит к пранаяме в йоге для достижения самадхи
Показана великая миссия любви, мудрости и знания Шри Йогананды. Йогананда показал людям путь самореализации посредством практики крия-йоги, медитации, возможность внутреннего диалога с божественной Матерью.
возглас при посвящении во диакона, иерея и архиерея, произносится поочередно епископом, духовенством и народом (хором), выражает мнение церкви о посвящаемом в сан.
второе название христианского праздника Крещение Господне.
в христианстве человек, избравший особенный путь спасения. – «Христа ради юродства». Этот способ подвижничества восходит к словам апостола Павла (I Кор. 3:18–19). Ю. принимал на себя личину безумия перед людьми, под к-рой он скрывал для Бога свою духовную премудрость.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне