(от лат. sacer — священный,относящийся к религ. культу) — в узком смысле:возведение к.-л. объекта, явления, личности в статус священного, божеств., превращение его в предмет религ. культа. В классич. период развития науч.-филос. религиоведения господствовало убеждение, что С. тех или иных феноменов реальности явл. фундаментальным механизмом формирования религ. представлений в целом.
степень проявления его индивидуальной свободы или зависимости от коллективных форм общежития, степень сакрализации...
От степени сакрализации общественного сознания или ее секуляризации (освобождения от религиозного) зависит...
Во втором - полная сакрализация побуждает к воинствующего фанатизма или абсолютного отречения существующего
правления, при которой монарху принадлежит вся полнота верховной власти и одновременно осуществляется ее сакрализация...
Сакрализация образа монарха в России
В становлении самодержавия в России ключевым моментом было воцарение...
Таким образом завершилась «сакрализация» носителя верховной власти, что значило не просто уподобление
Особенности религиозных представлений людей в древности заложили основы театра, что проявилось в обрядовых и ритуальных действах. Подобные действа предполагали отсутствие зрителей, так как все участники обряда были вовлечены в само действо. Обращение к божествам естественным образом создавало некое сакральное пространство, в котором на равных существовало божественное и людское. Термин «театральное пространство» вошел в научный обиход во второй половине ХХ в., обозначая место, предназначенное для театрализованных зрелищ. В странах Арабского Востока происходила своеобразная эволюция «театрального пространства» от средневекового «круга» сказителей к экрану для теневого театра и строительству помещений для мистериальных действий та'зие. Но появление здесь новой формы театрального зрелища никак не исключало предыдущей. В контексте развития традиционных форм искусства мусульманских стран народная религиозная мистерия тазие занимает обособленное место, где сочетаются эпическая манера ...
течение нем. лит.-филос. романтизма 1810-х гг., связанное с деятельностью гейдельбергского кружка, куда входили А. фон Арним (1781—1831), К.Брентано,К.Ф. фон Савиньи (1790—1861), братья Я. (1785—1863) и В.Гримм (1786—1859); активную роль в формировании Г.р. сыграл филолог Й.Геррес (1776—1848).
(лат. descriptio — описание) —один из методов (описательный) в науке, представляющий собой последовательное изложение результатов наблюдения, исследования в целом.
рассмотрение многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. В противоположность монизму выступает дуализм и плюрализм. Пример - Спиноза. «Существует одна субстанция: бог + природа». Дуализм - признание существования 2 равноправных субстанций - духовного и материального (Декарт). Плюрализм -признание существования множества независимых субстанций (Лейбниц). Эти субстанции он называл монадами.
