(лат. participation – причастность, соучастие) – общий термин, обозначающий философско-религиозный тезис, согласно к-рому природа одного бытия, в т.ч. и человека, может тем либо иным образом определять сущность и черты др. бытия.
Многие паралогизмы базируются на законе партиципации....
Определение 2
Закон партиципации – это идентификация двух объектов мышления при их частичном совпадении
Рассмотрена реализация принципа партиципации как элемента архаического мышления в контексте рекламного слогана. В работе перечислены основные черты архаического мышления, а принцип партиципации описан более подробно. Проанализированы слоганы на русском языке с точки зрения их апеллирования к магии, одной из характерных черт принципа партиципации. В статье обосновывается, что принцип партиципации является фундаментом двух явлений в рекламных слоганах: 1) формирования ассоциативной связи между именем бренда и слоганом, в результате чего появляется собственное лексическое значение у имени бренда, 2) актуализации феномена «магичности» в лексике рекламных слоганов. Исследование показало, что обращение к феномену магии, сверхъестественного и волшебного играет значительную роль в слоганах. В ходе работы было также установлено, что актуализация феномена «магичности» рекламных слоганов реализуется преимущественно на уровне лексики. На основе анализа слоганов с точки зрения реализации принцип...
Апрелева В.А. Музыка как эстетическая реальность: Теоретические проблемы. Челябинск, 1999. Автор реферата С.А.Гудимова
обязательный учебный предмет в начальных и средних учебных заведениях дореволюционной России. Преподавался священнослужителями. Содержанием преподавания были: структура и основные положения Библии, основные молитвы, заповеди и т. п., что должно было воспитывать учащихся в духе православия.
конфуцианский канон, включающий в себя тринадцать др. кит. классических книг.
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
