Понятие «Жития»
биография святых и светских лиц, канонизированных христианской церковью («Житие Сергия Радонежского», «Слово о житии князя Дмитрия Ивановича» и др.).
1) у тюркских и монгольских народов первоначально военноадминистративная организация, затем становище кочевников, в средние века – ставка правителя государства; 2) термин, обозначающий самую раннюю форму организации первобытного общества; 3) в обиходном значении многочисленное, неорганизованное скопище людей.
Краткая история Ордена
Определение 1
Орден Иезуитов, также известный как Общество Иисуса – это...
мужской католический орден, члены которого являются регулярными священнослужители, именуемыми «иезуитами...
Распущенный в 1773 году, а затем восстановленный в 1814 году Папой Пием VII, Орден существует до сих...
Орден иезуитов был заинтересован в обучении молодежи....
В 1580 году иезуиты создали отделение Ордена в Париже, в районе Марэ.
Цель исследования: в статье рассматриваются некоторые вопросы, связанные с дискуссией о соотношении между собой понятий Золотая Орда , Белая Орда , Синяя Орда , с акцентированием внимания на сам термин орда и как научной дефиниции, и как, собственно, исторического понятия, в тех фонетических формах, в которых оно фиксируется в источниках. Автором предлагается выявить исходное значение термина ordo ~ orda и выделить этапы расширения его семантики с разграничением семантических пучков. Материалы исследования: статья может рассматриваться как своего рода комментарий к исследованиям последних лет. Ввиду того, что все материалы по затронутой проблематике давно известны исследователям, подборка источников выглядит хрестоматийно это монгольские, китайские, латинские, мусульманские (арабские и персидские) и древнерусские тексты, содержащие в той или иной форме слово ordo. Автором привлечен далеко не весь фонд источников, но наиболее показательные, на его взгляд, материалы. В значительной ст...
Определение 1
Ливонский орден — это отделение Тевтонского ордена в Ливонии, существовавшее в 1237...
Орден создан в 1237 году из остатков Ордена меченосцев, разгромленного жемайтами....
Основание ордена
В 1237 году Орден меченосцев потерпел в битве при Сауле поражение от жемайтов и из его...
и Орден меченосцев....
Договором предусматривались союзнические обязательства Дании и Ливонского ордена и орден утверждался
биография святых и светских лиц, канонизированных христианской церковью («Житие Сергия Радонежского», «Слово о житии князя Дмитрия Ивановича» и др.).
ведены Н.Я. Данилевским в работе «Россия и Европа» (1861): 1) «Всякое племя или семейство народов, характеризуемое отдельным языком или группою языков, довольно близких между собою для того, чтобы сродство их ощущалось непосредственно, без глубоких филологических изысканий, - составляет самобытный культурно-исторический тип, если оно вообще по своим духовным задаткам способно к историческому развитию и вышло уже из младенчества; 2) Дабы цивилизация, свойственная самобытному культурно-историческому типу, могла зародиться и развиваться, необходимо, чтобы народы, к нему принадлежащие, пользовались политической независимостью; 3) Начала цивилизации одного культурноисторического типа не передаются народам другого типа. Каждый тип вырабатывает ее для себя при большем или меньшем влиянии чуждых, ему предшествовавших или современных цивилизаций; 4) Цивилизация, свойственная каждому культурно-историческому типу, только тогда достигает полноты, разнообразия и богатства, когда разнообразны этнографические элементы, его составляющие, - когда они, не будучи поглощены одним политическим целым, пользуясь независимостью, составляют федерацию или политическую систему государств; 5) Ход развития культурно-исторического типа всего ближе уподобляется тем растениям, у которых период роста бывает неопределенно продолжителен, но период цветения и плодоношения - относительно короток и истощает раз навсегда их жизненную силу» (Данилевский Н.Я. «Россия и Европа»).
(греч. acme – высшая степень, вершина) – направление в русской поэзии 1910-х гг. (С. Городецкий, Н. Гумилев, А. Ахматова и др.), провозгласило отход от символизма, внимание к материальному миру, точному значению слова.