Решение «Состыковка»
интегративное решение, при котором изыскивается новая альтернатива, удовлетворяющая наиболее важным интересам, лежащим в основе исходных требований сторон конфликта.
использование одной из сторон конфликта (гражданское население) тактики борьбы без применения насилия. Существуют при основных видах Н. с.: 1) абсолютное: применяется теми, кто считает, что ни при каких обстоятельствах насилие не может привести к справедливым результатам; 2) тактическое: применяется в тех случаях, когда оно более приемлемо для достижения успеха; 3) активное: применяется теми, кто считает использование силы и принуждения возможным и часто необходимым при условии отсутствия физического насилия. Цель такой тактики — призыв к гуманности, принятие ее принципов среди всех вовлеченных в конфликт, в т. ч. и противников.
ненасилия, принято относить :
взаимопонимание;
терпимость;
соучастие;
сочувствие;
благотворительность;
сопротивление...
с отказом от сопротивления злу, а отказ от одностороннего господства – с отказом от власти....
Классы ненасильственного оружия в ненасильственной борьбе....
сопротивлению, он выработал ключевые принципы концепции ненасилия, суть которых сводится к следующему...
Это активное, но ненасильственное сопротивление злу.
В статье автор рассматривает активность в этическом плане Абубакра ар-Рази. Мыслитель определяет духовную активность как крайне необходимую для совершенствования нравственного характера человека, не создание чего-то, а внутреннюю мобильность, созидательность использования своих сил, и призывает людей к активности духа, к преобразованию своей аффективной природы. Автор подчеркивает, что Абубакр Рази и другие таджикские мыслители, определяя духовность, как творческую силу человека, как имманентно присущую ему потребность в самосовершенствовании, преодолении интеллектуальных и физических пределов, поставленных ему природой, показывая потенциальную бесконечность становления человеческого духа, призывают людей к активности духа, к преобразованию своей аффективной природы. Человек, постоянно испытывающий бодрость, избегающий внутренней лени и другие состояния, которые являются обязательными условиями для практики в процессе самосовершенствования нравственного характера, так или иначе буде...
Он находит воплощение в идеалах благоденствия, а также самоуправления общин, ненасильственного сопротивления...
Ненасильственную борьбу считают единственно возможным, эффективным, реальным путем к справедливости....
контексте евангельская заповедь непротивления злу означает ряд инновационных требований:
оказывать сопротивление...
Ненасильственная позиция способна в современном мире преобразовать отдельного человека и межличностные...
Одной из важнейших особенностей ненасильственной стратегии поведения людей можно назвать формирование
Подвергнуты сравнительному анализу взгляды трех великих идеологов концепции ненасильственного сопротивления, которые во многом получили мировоззренческое оформление в ХХ в., а именно: Льва Николаевича Толстого, Махатмы К. Ганди и Мартина Лютера Кинга. В этой триаде Л.Н. Толстой предстает основоположником идей ненасильственного сопротивления. Ганди развил идеи непротивления злу насилием на основе философских позиций индуизма и принципов ахимсы и сделал их действенным оружием в борьбе индийского народа за независимость. М.Л. Кинг завершил работу, начатую его предшественниками, и не только довел разработку положений концепции непротивления злу насилием до логического конца, но и применил их на практике, добиваясь равенства для «цветного» населения Соединенных Штатов.
интегративное решение, при котором изыскивается новая альтернатива, удовлетворяющая наиболее важным интересам, лежащим в основе исходных требований сторон конфликта.
это война средствами массовой информации, в которой объектом разрушения и преобразования являются ценностные установки народонаселения противника, в результате чего первичные цели заменяются вторичными, третичными и более низкими, приземного уровня, с несколько увеличивающейся вероятностью их достижения, причём эта вероятность, за счёт экономических и других материальных рычагов воздействия варьируется таким образом, что достижение заменяющих целей воспринимается человеком как его благо. Учитывая непосредственную связь ценностных и целеполагающих установок человека с культурой его народа, можно сказать, что объектом разрушения в консциентальной войне является культурная оболочка противника, а поскольку культура — стержень цивилизации, вопрос идёт о разрушении цивилизации.
конфликт, возникший в союзной Югославии в начале 90-х гг. ХХ в. Носил этнополитический характер, отягощенный конфессиональными различиями. На рубеже 90-х гг. ситуация в Европе резко изменилась: трудности перехода к новым социально-экономическим отношениям в странах Восточной Европы привели в движение дремавшие в этом регионе этнонациональные конфликты. Они приняли «лавинообразный» характер и затронули Чехию, Словакию, Венгрию, Румынию, страны Балтии, Югославию и бывший СССР. Западная Европа встала перед необходимостью выработки эффективного механизма урегулирования национальных конфликтов, способных инфицировать ее многонациональные государства. Внутренний К. ю. быстро перерос свои рамки и превратился в «смешанный» конфликт, создав напряженность на границах соседних государств, затруднил и нарушил экономические и транспортные связи стран Балканского региона и прилегающих к нему государств. Конфликт принял всеевропейский характер, породив потоки беженцев в страны Западной Европы. ЕС решило взять на себя функции по урегулированию этого конфликта, но попытка сохранить единое государство не удалась. Применявшиеся ЕС средства для прекращения насилия (прекращение финансовой помощи, эмбарго на поставки вооружений, угроза военного вмешательства, переговоры в рамках конференции по Югославии, попытки применения дипломатической изоляции и тотального нефтяного эмбарго) положительного результата не дали. Резкое вмешательство США и др. стран НАТО в К. ю. с массированным применением военной техники, в т. ч. и против мирного населения, также положительных результатов не дало. Главная причина провала ЕС и НАТО в Югославии состоит в том, что в их руководстве не было единства в подходах к урегулированию К. ю. Неудача миротворческой миссии состоит также в том, что принцип самоопределения был применен избирательно. Признав Хорватию, ЕС отказало в этом праве сербам. Это решение явилось, по сути, награждением сепаратизма. Сообщество признало государство, правительство которого не могло осуществлять властные полномочия на всей территории страны, границы которого не были утверждены соглашениями сторон. Аналогичная ситуация сложилась и в Косово, где санкции ЕС против сербов за этнические чистки в течение нескольких лет привели к фактическому поощрению этнических чисток со стороны албанцев по отношению к сербам и в конце концов – объявлению независимости Косово. По сути, само ЕС спровоцировало усиление нестабильности в Югославии. Этнонациональный по своей форме К. ю. представляет собой новый исторический тип конфликта в Европе.