Агрессия враждебная
форма агрессивного поведения, состоящая в целенаправленно осознанном нанесении вреда другим.
ошибочное, искаженное, неполное понимание другого в ситуации общения.
Вера и гуманизм
Процесс происхождения веры в достоинство человека связан с одним глубинным недоразумением...
Однако по некому недоразумению, данный источник веры в человека оказался неосознанным, и гуманистическое
Философская интерпретация времени после работ Хайдеггера исходит по большей части из феноменологических позиций, что привело к одностороннему взгляду на феномен времени. Диалектическая разработка феномена времени и связанного с ним феномена пространства с легкой руки Хайдеггера растворилась в обиходной и естественнонаучной их интерпретации, что в действительности мало соответствует спекулятивному пониманию времени. Ревизия гегелевской диалектики при рассмотрении данной проблемы позволяет вскрыть пробелы в онтологической интерпретации феномена времени.
губерний в переписные районы;
определение необходимых на проведение переписи сумм;
разрешение жалоб и недоразумений...
снабдить счётчиков инструкциями и бланками;
распределять выделенные суммы между участками;
разрешать недоразумения
В статье рассматривается феномен увлечения Россией и русской культурой в жизни немецкой художницы Кете Кольвиц. Рассуждая о причинах «русского феномена» в биографии Кольвиц, автор акцентирует роль социально-исторических факторов: влияние на Кольвиц протестантизма, Юлиуса Руппа и свободной евангелической общины Кенигсберга, ее сочувствие идеалам социал-демократического движения, рост революционных настроений в России и Германии на рубеже XIX-XX вв., Первая мировая война и Октябрьская революция, спровоцировавшая в мире волну интереса к новой Советской России и ее пути. На материале дневников и писем прослеживается эволюция отношения Кольвиц к русскому менталитету и общественно-философской мысли, в частности к творчеству М. Горького и учению Л. Толстого. В статье подробно показан спор Кольвиц с русскими мыслителями по вопросам этики, веры и смысла жизни, восприятия смерти и необходимости революции. Побочный сюжет соприкосновение художественного мира Кольвиц с русским искусством рассмат...
форма агрессивного поведения, состоящая в целенаправленно осознанном нанесении вреда другим.
одна из форм национальной и религиозной нетерпимости, выражающаяся в негативном отношении к евреям. А. может проявляться в отрицательной бытовой оценке различных особенностей евреев, ранее – в правовой дискриминации, геноциде, еврейских погромах и т. д. В русло А. правящие классы могут сознательно направлять социальное недовольство масс с целью подмены объекта их противодействия, снижения остроты классовых противоречий. Исторические корни А. уходят в древность, когда евреи в силу разных обстоятельств оказались в новых странах своего расселения на положении национально-религиозных меньшинств. Социально-экономические мотивы А. были обусловлены тем, что евреи, сосредоточившие свою деятельность главным образом на занятиях торговлей, ростовщичеством и ремеслом, по мере развития товарно-денежных отношений становились серьезными конкурентами коренного населения. Деструктивные функции А. проявляются двояким образом. Во-первых, в подмене оправданной оценки людей по таким качествам, как нравственность, профессионализм, альтруизм и др., их оценкой по национальности. Во-вторых, в ослаблении позиций антисионизма за счет приписывания последнему реакционных функций, свойственных А. С конца XIX в. борьба против А. осложняется распространением сионизма, постепенно набиравшего силу и становящегося все более амбициозным. Вред А. понятен всем, кто знаком с данной проблемой. А. м. б. условием возникновения, а также причиной многих масштабных конфликтов.
идейное противостояние конфликтующих сторон.