В статье обосновывается мысль, что благодаря механизму мыслекоммуникации из современной методологической культуры, позиции противников экономического спора преобразуются в функциональные места организатора экономической мыслекоммуникации, автора, понимающего, критика и арбитра, что существенно повышает эффективность разрешения экономических споров.
В экзистенциальной философии понимание коммуникации специфично, поскольку во многом сводится к внутриличностной мыслекоммуникации между различными компонентами индивидуального «я». Именно поэтому в процессе отождествления субъект и объект идентификации, как правило, совпадают, поскольку являются компонентами одной и той же личности, а значит, и сама идентификация, сохраняя характер интеракции, сводится к самоидентификации. Идентичность в этом случае устанавливается между отдельными компонентами одного и того же «я». На процессы отождествления влияют изменения внешней социальной среды, реализующие преобразование различных структурных элементов сознания личности. Средством самоидентификации являются знаковые системы, реализация которых происходит с помощью речи. Именно символьный характер мыслекоммуникации определяет смысл и значение идентификационных процессов. В статье проанализированы концепции таких известных философов-экзистенциалистов, как К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, М. Бубер и др. ...