Замечание 1
В лирике и прозе Мустая Карима описываются национальные природа, характер и культура,... Мировоззрение и национальная культура народа Башкирии наиболее ярко отражены в повести Мустая Карима
The author deals with Mustai Karim's publicistic works, namely essays on famous people, traveller's notes, and letters written by him in different years. The study focuses on the poetics of the above-mentioned genres, portraуing a hero mainly in publicistic colours in essays in particular, as well as an observation method in travellers' notes, and the author's reflections in letters.
Рост популяции сапиенсов в результате привел к экспансии культуры Леваллуа-Мустье.... Это происходит везде: в Эфиопии, откуда уйдут племена Форсмита, и их место займут сапиенсы леваллуа-мустье... Там, где получала развитие культура Леваллуа-Мустье, предковые формы хомо сапиенс исчезают.... Мустье, по словам археологов, – это комплекс остроконечника и скребла.... На смену Леваллуа-мустье на Ближнем Востоке придут культура Табун и Пальмирская культура.
Одним из актуальных аспектов современного гуманитарного знания является проблема понимания текста, его языка. Реализуется попытка представить некоторые моменты жизни и творчества Мустая Карима с точки зрения эзотерической интерпретации.
направление зарубежной музеологии, возникшее в 1980-х гг. на основе теоретического обобщения опыта развития общинных музеев, экомузеев и других музеев нового типа. Музей рассматривается Н.м. прежде всего как форма, нацеленная на решение актуальных проблем местного сообщества. Основатели «Новой музеологии» французские музеологи Ж.-А. Ривьер и Ю.Де Варин сформулировали ее важнейшие положения, зафиксированные в т.н. Квебекской декларации (1984). Особое распространение идеи «Новой музеологии» получили в развивающихся странах Азии, Африки, Латинской Америки. «Новая музеология» оказывает определенное влияние на современную музейную практику в РФ.
1995 г. лицевая сторона: в верхней части купюры слева изображение эмблемы Банка России – двуглавый орел и надпись «Банк России». Рядом цифровая надпись «100 000», металлографическая печать с повышенной рельефностью «Билет банка России». В центре банкноты изображение скульптурной композиции, украшающей фасад Большого театра г. Москва. Слева и справа на купонных полях отпечатан номер купюры «ВН 8111547». В нижнем левом углу надпись в 5 строк «Подделка билетов Банка России преследуется по закону». Рядом метка для людей с ослабленным зрением в виде кружка и пяти прямоугольников. Справа надпись «Сто тысяч рублей». Оборотная сторона: вверху слева и справа цифровая надпись: «100 000». В центре изображение здания Большого театра. На купонных полях слева надпись «Москва», помещенная в овал из лавровых ветвей. Ниже. Слева направо надпись: «Сто тысяч рублей», 100 000, 1995. Банкнота отпечатана Московским монетным двором на высококачественной бумаге с вкраплением волокон красного, фиолетового и светло-зеленого цветов. Бумага с водяными знаками. 6,5 Х 14,9 см. Следы пребывания в обращении, потертости, разрыв в правом нижнем угле (0,5 см.). Банкнота была передана в дар музею жителем города Ивановым И.И.
тип музейных предметов. Представляют собой рукотворные предметы утилитарного назначения. Виды вещевых источников подразделяются по материалу изготовления (металл, дерево, стекло, ткани и т. д.) и функциональному назначению (нумизматика, оружие, мебель и т. д.).
