Аджорнаменто
(итал. обновление) — термин употребляется с начала 1960-х годов для обозначения курса на обновление католической церкви.
одно из семи христианских таинств, признаваемых католицизмом и православием. Посредством него человек якобы наделяется божественной благодатью. Ритуал М. состоит в смазывании лба, глаз, ушей и других частей лица и тепа верующего ароматическим маслом -миром. Обряд М. в православии и у старообрядцев-половцев связан с крещением.
Таинства
В католицизме существуют семь таинств:
Крещение;
Миропомазание (конфирмация);
Церковный брак...
» (филиокве);
целибат священства;
крещение через возлияние воды, а не погружение в воду;
совершение миропомазания
По вопросу о приёме католиков в Православие имелись разные мнения (через крещение, миропомазание, покаяние...
Константинопольский поместный собор в 1484 году урегулировал вопрос, постановив католиков принимать через миропомазание...
При условии утраты раскольниками преемства рукоположений, над ними проводится дополнительное таинство миропомазания
Протоиерей Думитру Станилое является одним из ведущих православных богословов XX века. Учение о таинствах занимает важное место в его догматических трудах, однако на русском языке до сих пор нет значительных работ, посвященных анализу его сакраментологии. В статье дается краткий обзор его учения о Крещении и Миропомазании как первых таинствах, принимаемых человеком при вступлении в Церковь. Показывается, что это учение глубоко укоренено в святоотеческом предании. Вместе с тем сакраментология о. Д. Станилое имеет связь со всей его догматической мыслью. Она построена в духе неопатристического синтеза и уделяет особое внимание раскрытию личностного начала в процессе общения человека с Богом, другими людьми и всем миром. Указывается и на определенные недостатки и неполноту в его учении о таинствах Крещения и Миропомазания. Они выражаются в основном в сравнительно малом использовании о. Думитру современной богословской литературы и в почти полном отсутствии исторических и литургических а...
(итал. обновление) — термин употребляется с начала 1960-х годов для обозначения курса на обновление католической церкви.
(лат. – возвышенное место) – место, служащее для жертвоприношения, первоначально в первобытных и политеистических религиях имел форму очага. В раннем христианстве, позднее – у католиков и протестантов – стол, на котором совершается евхаристия. В православном храме – его передняя часть, отделена от остального пространства иконостасом.
шелковый плат с зашитыми в угол частицами святых мощей, изображением находящегося во гробе Иисуса Христа и четырех евангелистов по углам.