Католическое вероучение

Католическая церковь формировалась в течение I тысячелетия н. э. и сыграла важную роль в развитии Западной цивилизации. Она отличается централизацией и наибольшим числом приверженцев среди христианских церквей.

Католическая церковь себя рассматривает как единственную, кафолическую церковь, основателем и главой которой является Иисус Христос. Папа Римский является видимым главой Католической церкви, возглавляя Святой Престол и город-государство Ватикан.

Главные положения католического вероучения сформулированы в Никейском, Никео-Цареградском, Халкидонском, Апостольском и Афанасьевском Символах Веры, в декретах и канонах Ферраро-Флорентийского, Тридентского и Первого Ватиканского соборов. Целиком доктрина излагается в «Катехизисе Католической церкви».

Вероучение

Католицизм базируется на Священном Предании и Священном Писании.

Священное Предание включает каноны — свод правил апостолов и Вселенских Соборов, богословские труда Отцов церкви, литургические тексты, жития святых, обычаи церкви. В понимании святоотеческой литературы Предание «есть жизнь Святого Духа в Церкви». Согласно догматам второго Ватиканского собора Священное Предание и Священное Писание представляют собой единый залог Слова Божия. Со Священным Писанием и Священным Преданием связан термин «учительство церкви». Согласно доктрине католицизма «учительств церкви» имеет обязанность истолкования Предания и Писания, причём учительство служит Слову Божьему, а не превосходит.

Католическая церковь учит, что существует один Бог в трёх лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух; Церковь — «… это присутствие Иисуса Христа на земле». Церковь провозглашает, что спасение существует лишь в католической церкви, признавая, что Святой Дух использует и другие христианские общины для приведения людей к спасению.

Таинства

В католицизме существуют семь таинств:

• Крещение;
• Миропомазание (конфирмация);
• Церковный брак;
• Елеосвящение;
• Исповедь;
• Евхаристия;
• Священство.

Таинство является видимым образом невидимой благодати. Кроме крещения, таинства может совершать только католическое духовенство. Крещение — остается единственным таинством, которое может произвести любой христианин, а при необходимости и некрещёный человек, имеющий требуемое намерение, однако только в случае нахождения крещаемого под угрозой смерти или отсутствия возможности позвать священника.

Жизнь после смерти

Частью веры является вера в жизнь после смерти. Католичество учит, что после смерти душа попадет на Божий суд, основанный на поступках земной жизни. В католической вере есть учение о страшном суде, когда Христос будет судить всех людей. Это, в соответствии с учением, завершит человеческую историю и ознаменует начало улучшенной Божьей справедливости.

Отличия от других вероучений

Католическое учение имеет ряд положений, которые отличают доктрину от других конфессий христианства:

• филиокве — догмат об исхождении Святого Духа как от Отца, так и от Сына;
• догмат о Непорочном зачатии и телесном вознесении Девы Марии;
• учение об индульгенциях;
• учение о чистилище;
• широкое почитание Девы Марии, хотя оно распространено и в православных Русской и Кипрской, и в несторианских церквах;
• почитание блаженных, святых, мучеников при различии между подобающим Богу поклонением и почитанием;
• утверждение власти Папы Римского над Церковью как преемника Петра;
• централизованность организации;
• утверждение о безошибочности в вопросах веры;
• нерасторжимость брака.

Богослужение

В католичестве есть несколько обрядов. Преобладает латинский обряд, распространённый по планете. Прочие обряды ограничены рамками орденов или территориальными рамками.

Характерные черты латинского обряда:

• добавление в Никео-Константинопольский символ веры «и Сына» (филиокве);
• целибат священства;
• крещение через возлияние воды, а не погружение в воду;
• совершение миропомазания епископом (священник это таинство может преподать в исключительных случаях);
• употребление пресного хлеба для Евхаристии;
• причастие мирян или Телом, или Телом и Кровью;
• причастие священства только Телом и Кровью;
• крестное знамение слева направо, при этом знамение совершается пятью пальцами;
• Ноги Христа на распятии скрещены;
• до Второго Ватиканского собора богослужения традиционно совершались на латинском языке. После собора совершаются и на национальных языках.

В ее состав входят Литургия Слова (чтение Библии) и Евхаристическая Литургия. Причащение до Второго Ватиканского собора проходило для мирян под одним видом и для священнослужителей под двумя видами. После собора получает распространение практика причащения мирян двумя видами.

Литургический год начинается с Рождественского поста. Среди литургического года выделяются постные периодаы — Адвент и Великий Пост, праздничные периоды — рождественское и пасхальное время. Другие периоды объединены под названием «рядовое время». Выделяется ранги церковных праздников — «память», «праздник» и «торжество». Главные праздники литургического года — Рождество и Пасха в течение восьми дней после торжества.

Для священнослужителей и монахов обязательно ежедневное чтение Литургии. Миряне используют бревиарий в личной практике.

Во внелитургические богослужения входят пассийные службы, в том числе поклонение Святым Дарам, Крестный путь, молитвенные процессии, общинное чтение молитв.

Дети в латинском обряде приступают к таинству евхаристии с 7 лет, первое Причастие становится семейным праздником. Конфирмация проводится над подростками старше 13 лет.

У христиан-католиков принято друг друга приветствовать восклицанием «Слава Иисусу Христу!», на которое следует отвечать «Во веки веков! Аминь!».