разновидность общественно-исторического сознания, в центре которой лежит тезис о радикальной несостоятельности пути и ценностей западной цивилизации. Основоположником К. с. считается немецкий композитор Р. Вагнер, которому удалось выразить умонастроение, родившееся во второй половине ХIX в. под влиянием романтизма и иррационализма. Рождение новой формы общественного сознания отражало сложившийся уровень неприятия идеи и практики новоевропейского прогресса, т. е. разочарование в идеалах и принципах Просвещения. Неприятие идеи прогресса получило широкое распространение благодаря О. Шпенглеру, сделавшему пессимистический прогноз относительно судьбы западного мира. Наряду с философией жизни Шпенглера концептуальные основы К. с. разрабатываются в экзистенциализме М. Хайдеггером и неомарксизме М. Хоркхаймером, Г. Маркузе и Т. Адорно. Наиболее отчетливым мотивом К. с. является антисциентизм, выстроенный на критике четырех направлений прогрессивного развития общества: научного, технического, социального и морального. Поэтому выделяют четыре главных типа К. с. Каждый из типов строится с учетом того, что объявляется истоком и причиной кризиса. Сущность современного К. с. состоит в реакции на радикальные изменения, которые далеко не всегда и не во всем можно считать прогрессивными. Напр., идея морального прогресса, будучи воплощенной в действительность, ставит под сомнение ценности и устои традиционного общества, переформулирует представления о добродетели, долге и справедливости, а значит, способна вызвать радикальное неприятие и желание сохранить прежний мир. Те этнические группы и социальные слои, которые способны верить в возможность остановить прогресс, формируют консервативное и фундаменталистское сознание. По мере прогрессивного развития общества большинство населения все сильнее проникается осознанием необратимости перемен. В сочетании с неприятием нового, осознание необратимости его прихода и образует К. с.
Одной из приоритетных характеристик европейской культуры $XX$ века выступает ее кризисность, ощущение... Кризисные явления европейской культуры начала XX века
В начале прошлого столетия, по словам О.... Его концепция «заката Европы» наиболее ярко отражает взгляды, идеи, господствующие в массовом сознании... качестве основных характеристик культурных движений можно выделить следующие:
обращение массового сознания... как к кандалам, которые сковывают субъективность и искажают объективную реальность;
борьба с идолами сознания
Статья посвящена культуре модерна, на основе которой возникло современное управление как специфическая сфера деятельности. Показано, что принцип свободы субъективности, положенный в основу познания и деятельности, порождает субъект-объектные отношения, которые, являясь сущностными и для управления, чреваты непрерывными кризисами. Средства управления кризисами – рационализация и мораль.
Факторы кризисных процессов
Для психологической помощи во время кризисов важно понимать, что такое кризисный... кризис характеризуется присутствием стрессора, сужением сознания и наличием искаженного восприятия,... Это необходимо для восстановления и укрепления психики, выхода человека из тоннельного состояния сознания... Кризисная интервенция как метод работы с кризисами
Кризисная интервенция представляет собой основной... Метод кризисной интервенции заключается в адекватной помощи пациенту, который переживает кризисное состояние
1) лицо, действующее в пользу той или иной частной или общественной организации с целью воздействия на государственные решения; 2) человек, действующий по поручению каких-л. органов, учреждений; 3) непризнанное отдельное лицо, активно действующее в кулуарах.
(от лат. aggressiо – нападение, verbalis – устный) – форма агрессивного поведения, в ходе которого для отреагирования собственных отрицательных эмоций используются негативные высказывания и соответствующие интонации и др. невербальные компоненты речи – как через форму (ссора, крик, визг), так и через содержание вербальных реакций (угроза, проклятия, ругань).