вид профессионального конфликта, имеющий нравственную сторону, конфликт в сфере профессиональной морали, в моральном сознании профессиональной группы как части общества и отдельного его представителя (специалиста-профессионала), и в нравственных отношениях, возникающих в процессе профессиональной деятельности. К. п.– н. м. б. рассмотрен и как разновидность морального конфликта (А. П. Мухин, 1987). К объективным причинам К. п.– н. относятся нравственные особенности профессиональной деятельности, явления, характеризующие мораль профессионального коллектива и внеморальные особенности профессиональной деятельности. К числу субъективных причин К. п.– н. относят необходимость соблюдать требования ряда разновидностей профессиональной морали, нравственный облик субъекта профессиональной деятельности. К. п.– н. классифицируются по основаниям: сфере профессиональной деятельности; типу противоречий, лежащих в основе; месту в структуре профессиональной деятельности; носителям конфликтов; этапам профессионализации; характеру конкретной работы и т. д.
Научные статьи на тему «Конфликт профессионально-нравственный»
собой учение о проблемах морали и нравственности и является разделом этики.... медицины, психологии, психиатрии, то есть в любой сфере, где имеют значение критерии морали, этики и нравственности... конфликтов заключается в противоречии между «сущим» и «должным».... На фоне данных противоречий может развиться деонтологический конфликт.... С этой целью с профессиональными работниками сотрудничают психологи и конфликтологи, которые подробно
В статье показана роль, которую играют морально-нравственные принципы на регулирование конфликта интересов в деятельности государственных и муниципальных служащих. Сделан вывод о том, что при заниженной планке профессиональной этики государственные и муниципальные служащие в ситуациях с конфликтом интересов склонны отдавать приоритет личным интересам (в ущерб общественным и государственным).
числе требования воздерживаться от коррупционного поведения, предпринимать меры для предотвращения конфликта... Создание этического кодекса государственной службы
Если требования к профессиональному уровню государственного... административные комиссии, комиссии по этике, которым будут вверены полномочия оценки с точки зрения профессиональной... сведений относительно имущества и доходов государственного служащего и членов его семьи;
предупреждение конфликта... Каждое профессиональное действие и решение в рамках должностных обязанностей государственный служащий
В статье исследуются аксиологические аспекты профессиональной этики спортсмена, которые проявляют себя в ситуациях конфликта ценностей в контексте профессиональной деятельности. Показано, что конфликт нравственных ценностей в спорте связан с ситуацией моральной дилеммы, что позволяет провести этический анализ содержания нравственных ценностей этики спортсмена в аспекте моральных дилемм. В статье рассматриваются возможные ситуации конфликта ценностей, анализируются их причины, с точки зрения современных смыслов и значений спорта. В результате прогнозируются возможные пути развития этики спортсмена.
концепция американского философа Ф. Фукуямы, согласно которой глобализационные процессы в мире происходят путем усвоения и принятия всеми народами западных стандартов жизни (политическая система, демократия, гражданское общество, принципы организации экономических и социокультурных норм). Новые формы общественной жизни уже не могут возникнуть, и общественная система застывает на достигнутом уровне. Концепция «К. и.» Ф. Фукуямы отвергается не только общественной мыслью, но и мировой практикой.
это война средствами массовой информации, в которой объектом разрушения и преобразования являются ценностные установки народонаселения противника, в результате чего первичные цели заменяются вторичными, третичными и более низкими, приземного уровня, с несколько увеличивающейся вероятностью их достижения, причём эта вероятность, за счёт экономических и других материальных рычагов воздействия варьируется таким образом, что достижение заменяющих целей воспринимается человеком как его благо. Учитывая непосредственную связь ценностных и целеполагающих установок человека с культурой его народа, можно сказать, что объектом разрушения в консциентальной войне является культурная оболочка противника, а поскольку культура — стержень цивилизации, вопрос идёт о разрушении цивилизации.
