Понятие «Пятая колонна»
образное название вражеской агентуры в тылу той или иной воюющей (борющейся) стороны. Термин возник в годы революционной войны в Испании (1936–1939), со временем был перенесен в практику современной политической борьбы.
тактика примирения, при которой одна из сторон конфликта сообщает другой о сожалении по поводу своего поведения, причинившего вред. Синтон.
национальной и культурной спецификой, которая проявляется в этикетных формулах приветствия и прощания, извинения...
собеседником, создание позитивного отношения к коммуникации: приветствие / прощание, знакомство, просьба, извинение...
Извинение допустимо в случае, если коммуникант желает признать свою неправоту или вину перед собеседником
Статья посвящена речевой ситуации извинения, играющей важную роль в межличностном взаимодействии партнеров по коммуникации. Описывются структурные параметры рассматриваемой ситуации с коммуникативно-прагматической точки зрения, анализируется взаимодействие ее компонентов.
Жанр публичного извинения в современной лингвистике
В исследовании речевых жанров в последнее время достаточно...
Речевой жанр публичного извинения имеет давнюю историю изучения....
Исследователи отмечают, что публичное извинение обладает признаками институционального жанра, а также...
последствий негативных поступков, за которые приносится извинение....
предшествующей извинению ситуации: по сути, слушатели знают, за что приносит извинение говорящий, однако
В статье дается краткий обзор исследований речевого акта извинения. Авторы останавливаются на наиболее дискуссионных вопросах относительно статуса извинения в классификациях речевых актов, его прагматических характеристиках, способах выражения.
образное название вражеской агентуры в тылу той или иной воюющей (борющейся) стороны. Термин возник в годы революционной войны в Испании (1936–1939), со временем был перенесен в практику современной политической борьбы.
отрицательное отношение к мужчинам (мужененавистничество). Конфликтоген.
это война средствами массовой информации, в которой объектом разрушения и преобразования являются ценностные установки народонаселения противника, в результате чего первичные цели заменяются вторичными, третичными и более низкими, приземного уровня, с несколько увеличивающейся вероятностью их достижения, причём эта вероятность, за счёт экономических и других материальных рычагов воздействия варьируется таким образом, что достижение заменяющих целей воспринимается человеком как его благо. Учитывая непосредственную связь ценностных и целеполагающих установок человека с культурой его народа, можно сказать, что объектом разрушения в консциентальной войне является культурная оболочка противника, а поскольку культура — стержень цивилизации, вопрос идёт о разрушении цивилизации.