религиозное движение против иконопочитания. И. отвергало христианское учение о возможности мистического обращения к миру Божественному через религиозные изображения (иконы), подрывая тем самым, с точки зрения иконопочитателей, учение о вочеловечивании Бога, о единстве двух природ Христа.
Иконоборчество: сущность предпосылки и периодизация
Замечание 1
Иконоборчество – так называется...
Появлению иконоборчества способствовала сложная внешняя и внутренняя ситуация в стране....
На Латеранском соборе в 731 г. иконоборчество было единодушно осуждено....
Политика иконоборчества привела к падению влияния Византии в Италии....
При преемнике Михаила, императоре Феофиле иконоборчество усилилось.
Статья посвящена анализу полемического приема, разработанного Константинопольским патриархом Никифором в трактате Apologeticus atque Antirrhetici, созданном в 815-820 гг. и посвященном опровержению учения императора Константина V (741-775 гг.). Этот прием заключается в сведении догматических противоречий к своеобразному спору о терминах, когда полемист рассматривает заблуждения своего оппонента как следствие не собственно еретических взглядов, а всего лишь ошибки в употреблении того или иного богословского термина.
Определение 1
Иконоборчество — это религиозно-политическое движение в Византийской империи в VIII...
Причины иконоборчества
Иконоборцы свои взгляды основывали на одной из заповедей, данных Моисею....
Исследователи называют политические причины иконоборчества:
императоры через иконоборчество хотели уничтожить...
Хроника иконоборчества
Иконоборчество включает два периода, разграниченных Седьмым Вселенским собором...
Эдикт стал первым документом иконоборчества, изданным от имени церкви.
XIII-IX века в церковной истории известны как период непримиримой борьбы между т.н. «иконопочитателями» и «иконоборцами». Этой борьбе были посвящены два последних Вселенских собора, она отразилась на судьбах множества людей и политике государств. Краткому анализу причин и последствий иконоборчества посвящена настоящая статья.
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
учение о Христе.
Возможность создать свои термины в разработке
Еще чуть-чуть и ты сможешь писать определения на платформе Автор24. Укажи почту и мы пришлем уведомление с обновлением ☺️
Включи камеру на своем телефоне и наведи на Qr-код.
Кампус Хаб бот откроется на устройстве
