Введение. Важной частью письменного наследия тибето-монгольского буддизма являются переводные сочинения, которые вошли в канонические своды Ганджур и Данджур и ритуальные сборники, а также распространялись как самостоятельные тексты. Одно из таких сочинений, широко представленных в монголоязычной литературной традиции, «Сутра о восьми светоносных» (монг. Найман гэгээн, калм. Нәәмн гегән). Китайский оригинальный текст носит название «Сутра о восьми светоносных (букв. ‘солнечных’), проповеданная Буддой», или «Баянь-цзин» (кит. fó shuō tiāndì bā yáng shén zhòu jīng, сокращ. bāyáng jīng). Сутра относится к поджанру дхарани-сутр, имевших в буддизме Ваджраяны в первую очередь ритуальное предназначение, поскольку их начитывание сулило различные блага и устранение препятствий. Как правило, в тибетской традиции дхарани-сутры относились к слову Будды, однако на раннем этапе формирования буддийского канона на тибетском языке компиляторы, очевидно, следовали китайской традиции, в которой эта су...
На примере опыта работы крупнейших музейных учреждений современной России охарактеризованы особенности открытого хранения музейных фондов. Автор осмысливает актуальную тенденцию развития отечественного музейного дела, заключающуюся в пересмотре традиционного запрета на открытое экспонирование части особо ценных музейных предметов и коллекций, находящихся в фондохранилищах. Отмечается, что при обеспечении надлежащих условий хранения, оснащении фондохранилища специализированными инженерно-техническими средствами и системами долговременная сохранность экспонируемых ценных и особо ценных музейных предметов не ставится под угрозу.
это система взаимодействия музея с обществом, выражающаяся в поддержании благоприятных отношений музея со своими посетителями посредством проведения целого ряда мероприятий, направленных на создание позитивного мнения о музее и его деятельности.