Августинцы
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
особенная преданность религиозным идеям, стремление неуклонно следовать им в практической жизни, нетерпимость к другим верованиям и иноверцам.
русской философии конца XIX — ХХ вв. выделяют следующие основные направления:
философия "золотого века" (религиозная...
Яркие представители религиозного направления: C. H. Булгаков, братья Трубецкие, П.А....
«Новое религиозное сознание» выделяется среди неохристианских течений....
Замечание 2
Религиозная русская философия XX в. является частью истории философии Россти, которая...
внимание на развитии и сохранении духовной культуры, бороться с партийной непримиримостью и идеологическим фанатизмом
Рассмотрен религиозный фанатизм как социально-психологический феномен, дается определение этому понятию. Анализируются мотивы, действия, цели, результаты фанатичного поведения. Затронуты проблемы, связанные с профилактикой явления.
Лингвистические аспекты роли языка в современном религиозном экстремизме
Лингвистические аспекты религиозного...
религиозной идентичности и общественного статуса....
религиозной идентичности и общественного статуса....
опору на религиозные тексты и традиции, что делает язык идеальной платформой для передачи религиозного...
, необразованность, фанатизм и проч.
В статье устанавливается, что религиозный фанатизм является особой интерпретацией религиозного мировоззрения и особым складом религиозных чувств. Особенности религиозного фанатизма выявляются на основе исследования религиозного сознания, религиозного поведения и религиозных организаций.
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
течение в протестантизме, возникшее в 1833 г. в США под влиянием эсхатологических и милленаристических идей ривайвелизма. Основатель течения Уильям Миллер, исходя из пророческих книг Библии, предсказал второе пришествие Христа и последующий конец света сначала в 1843 – 1844 гг., а затем в 1847 г.
евр. «Слава Иегове» – прославление Богу.